Эгоизм не имеет доступа к Богу Отцу потому, что не может бескорыстно делать добро другим. Добро эгоизм понимает как добро себе. Эгоизм не имеет доступа к Богу Сыну потому, что не может жертвовать собою ради других. Он понимает жертву только тогда, когда другие жертвуют ради него. Эгоизм не имеет доступа к Богу Святому Духу потому, что не может любить других. Любовь он понимает как себялюбие и любовь окружающих к нему. Любовь эго к ближним это не любовь, а подобие любви, имитация, иллюзия. Близкие люди могут принимать это за любовь только потому, что в них самих есть эго. Взаимодействие двух эго иногда принимается людьми за любовь, но на самом деле это борьба. Бог Святой Дух эту иллюзию категорически не принимает. Взаимоотношения любви – это высший способ соединения и это и есть йога. В наше время за йогу выдают все, что угодно. Если же Вы посмотрите, с чего начинается древний классический текст Йога Сутра Патанджали, то обнаружите, что он начинается с определения йоги, и это определение является определением нейтральной любви к Богу.
АМИНЬ. ОМЕН. ОМ. ШАНТИ, Ш А Н Т И, Ш А Н Т И. Источники беспокойства В Индийских Священных Писаниях говорится, что существует три главных источника беспокойства для людей. Это беспокойства от других живых существ, беспокойства от полубогов, и беспокойства от самих себя. Беспокойства от других живых существ это когда собака лает и бросается, или когда комары кусают, или когда самые мельчайшие живые существа, микробы и вирусы, размножаются в организме. Беспокойства от полубогов это холод, жара, стихийные бедствия и т.п. Климатом и другими глобальными процессами на Земле управляют полубоги. Благодаря цивилизации люди уже весьма защищены от этих двух видов беспокойств. Беспокойство от самого себя, то есть собственное внутреннее беспокойство – вот главный источник. Побуждаемый собственным беспокойством человек совершает поступки, являющиеся причиной еще больших беспокойств для него и для окружающих людей, а окружающие люди ведут себя так же и беспокоят человека. Таким образом, главным источником беспокойства для людей являются сами люди, а именно их собственное внутреннее беспокойство, беспокойство сознания, первоисточником которого является эго, аналог Личности, подобие Личности человека. Для Личности характерно Богоцентрическое сознание, которое является источником внутреннего покоя, а для эго характерно эгоцентрическое сознание, которое является источником внутреннего беспокойства и внешних действий, беспокоящих окружающих. Жизнь эгоизма иллюзорно наполняется этим, а когда энергия жизни сгорает в этой суете, наступает опустошение и безразличие. Беспокойство – это мягкая характеристика проявления эгоцентрического сознания. На самом деле это страдания людей, внутренние и внешние. — 11 —
|