|
1. Утренняя молитва 1. Восстань, рассветь, о Трисветлый Даждьбог! Восстань, рассветь, Пребывающий в Сердце! 3. Восстань, рассветь, Солнцеликий! Сотвори благо миру! Гой! 2. Молитва на сон грядущий 1. Святый Отче, Свята Мати[120]! 3. Всебоже! Всё, что я делаю 5. Во дне и до вечера, В ночи и до утра — 7. Да будет во славу Тебе! Гой! 3. Молитва-пищесвятие 1. Там костёр, здесь костёр. Как на Небеси, так и на Земле стало. 3. И пища, и питие на благо Роду человеческу нарождены. Добро то есть, и за то благодарствие. 5. А где хлеб есть — тамо Боги есть. И ста сия страва чиста и от Богов даждена! 7. Хлеб да соль! [Ответ: Хлеба ести!] 9. Гой! 4. Благодарение Даждьбога после принятия пищи 1. Благодарствуем, Дажьбоже, На гойной трапезе! 3. Яко земным насытил еси — Дажди и душам нашим снедь; 5. Яко средь Богов Родных еси — Пребудь со внуками ныне и впредь! Гой! 5. Молитва входящего в дом С поклоном на Красный угол, на домашнюю Божницу, входящий речёт: Мир дому сему! Богам и духам-хранителям — почитание! Гой! 6. Молитва поднимающего заздравную чару Богам во славу — нам во здраву! Гой! 7. Благопожелание-здравица Здрав буди! / Здравы будьте, люди добрые! Во славу Родных Богов и Предков! Гой! 8. Благопожелание на доброе дело Помогай тебе Боги! / Боги в помощь! Гой! 9. Благопожелание на добрый путь В добрый путь! Гой! Слава Роду! Приложение 1: Избранные свидетельства эпохи двоеверия о Языческих верованиях и обрядах 1. Ещё летописец Нестор жаловался: «Видим бо игрища утолочена и людий много множество, позоры деюще от беса замышленного дела, а церкви стоят [пусты]; егда же бывает год молитвы, мало их обретается в церкви»[121]. 2. В 1274 г. митрополит Кирилл в соборных правилах восставал против языческих (народных) игрищ[122]: «Пакы же уведехом бесовская еще держаще обычая треклятых еллин, в божественныя праздники позоры некакы бесовския творити, с свистанием, и с кличем, и с воплем съзывающе некы скаредныя пьяница и бьющеся дрекольем до самыя смерти». 3. Стоглавый собор со своей стороны заявлял[123]: «Еще же мнози от неразумия простая чадь православных христиан во градех и в селех творят еллинское беснование — различныя игры и плясания; в навечерии праздника Рождества Христова и против праздника Рождества Иоанна Предтечи в нощи и в праздник весь день мужи и жены и дети в домех, по улицам отходя и поводам глумы творят всякими играми и песньми сатанинскими и многими виды скаредными; подобно же сему вторят и во святыя вечери и в навечерии Богоявления Господня, и тем Господа Бога прогневают никим же возбраняеми, ни обличаеми, ни наказаеми, ни от священников, ни от судей истрашаеми, таковыя творят непотребныя дела, святыми отцы отреченныя»[124]. — 85 —
|