|
И ты слышишь звук бубна, что в руках ВОЛХВА, в ТВОИХ руках.... И ты ЗНАЕШЬ, что именно от этих ЗВУКОВ, в узор сплетающихся, рождаются миры, и что ТВОЙ мир также был рождён от ЗВУКА удара в БУБЕН... И ТЫ живёшь Всемирьем. И Всемирье живёт ТОБОЙ. И ты ПОНИМАЕШЬ, что если не будет ТЕБЯ, то не будет и Всемирья, и если не будет Всемирья — не будет и тебя... Это так просто, что та часть ТЕБЯ, что до этого была тобой, удивляется, как ТЫ мог этого не понимать ДО того. ДО того, как переступил Границу... И ты ЗНАЕШЬ теперь ВСЁ. Ты ЗНАЕШЬ теперь, ГДЕ проходит Ось Всемирья, ГДЕ тот самый Посох Сварога, ГДЕ ствол Мирового Древа... И нет ничего проще этого — ствол этот есть ствол КАЖДОГО дерева, что ты видишь, ствол этот есть посох волхва, обряд ведущего, ствол этот — это ТВОЙ ост, ТВОЙ позвоночник...
...И тогда ОН заглядывает тебе — нет, не в глаза, ОН заглядывает тебе в самое Сердце... И та часть тебя, которая есть ОН, — внимает Ему... И та часть тебя, которая есть ОН, — единится с НИМ... И приходит Сила... Слава Роду! [2003] Толковник Обрядный жреца Родомира к «Уряднику Малому» волхва Велеслава /Труд сей содержит дополнения и истолкования касаемо того, како вершить обряды с-Правные по Покону Старому, по Искону Русскому — Богам Родным да всему Роду Небесному во славу, а сородичам честным да всему Роду Земному — во благо!/ 1. Слово наступное О Родноверческих обрядах целокупно следует сказать, что обряды оные подразделяются на три большие группы: кологодные, возрастные и окказиональные. АЗ) Кологодные обряды являют собой отображение Природных ритмов Всемирья на человеческом уровне. Это смена фаз Солнца и Луны, смена времён Кологода, плюс приуроченные к определённым точкам Кологода аграрные события — начало посева, сбор урожая и т.д. Таковые обряды творятся из года в год примерно в одно и тоже время, смотря по Природе. Кологодные обряды являют собой не токмо наиболее важную, в сравнении с другими, группу обрядов, но и одну из наиболее значимых и неотъемлемых составляющих Родноверческой Традиции в целом. И вот почему. Вестимо, что само Родноверие, как Духовная система, приняло свои традиционные формы путём осмысления нашими Предками окружающего мира, путём следования Природной Стезе (которое начинается с малого — с умения распознавать естественные знаки Природы, иже суть знаки Богов Родных, кои сопровождают нас во всех окружающих явлениях). Потому именно кологодные обряды, опирающиеся на Природные ритмы, и являются первичными, основополагающими во всём разнообразном обрядовом комплексе Родноверческой Традиции. — 63 —
|