|
3. Здесь уместен традиционный обряд плача по умершему, который исполняется близкой ему женщиной. Величающий достоинства почившего и одновременно выражающий глубокое горе разлуки, такой плач служит сильным энергетическим «маяком», притягивая странствующую душу к месту происходящего. Плач следует исполнять только «при теле», то есть до сожигания ладьи. В противном случае он может, наоборот, помешать восхождению души, притягивая её обратно. По этой же причине вообще женщинам не велят долго и сильно убиваться по умершему. 4. Все вместе, либо один из собравшихся (жрец) трижды громко выкрикивает имя почившего. После этого жрец речёт слова: Поклон тебе, славный Родович [речётся имя и отчество почившего]! Собрались мы здесь, честные сородичи твои, свершить Тризну-обряд по обычаю Дедовскому, по Искону Родовому! Пращуры почившие из чистого пламени Крадного на белой ладье по Белому Пути да во Ирий Светлый проходили, так и нам заветовали! Вот, для тебя радениями нашими ладья готова — ладья справная, искусно выделанная да богато убранная. Коли любо тебе — пожалуй почивать на ладью Дивью да в дальний путь изготовиться! Коль не по нраву тебе обычай сей да не по душе — то изволь не гневайся, да будет действо наше тебе как поминание славное, посмертная почесть! [Земной поклон.] 5. Далее один из участников речёт: Уж вы гой еси, вы люди добрые! Приготовьте вы место красное Для отхода [имярек почившего] К Белым Прародителям! Приготовьте и обрядите Сородича вашего [имярек почившего] Для отхода к Белым Прародителям Во светел удел Их! Не тоской-кручинушкой, А славной славушкой Да ярой силушкой Проводите [имярек почившего] Во Свет Ирия! Да взойдёт честной [имярек почившего] С красного места во Свет Ирия, К Белым Прародителям! Гой![401] 6. Теперь мы обращаемся к Маре и Велесу — Владыкам мира Мёртвых — с просьбой способствовать благому ходу закрадного путешествия души: Мати Морена, Матушка Гневна, За реку ходила, душу водила, Брала во Ино Своею силой, Землю всё рыла, воду мертвила, Огонь тушила, воздух сушила, Живот прободала, нить оборвала, Серпом косила, Велеса просила За руку взяти, Стезю указати От Рода Земного до Небесного, От Яви до Нави ходити по Прави, До жизни внове, по Божеской Воле, По своей доле, в Ладу преболе, Бо коловертит Коло Велико, Ты, Мати Морена, темяна ликом! Гой, Черна Мати! Гой-Ма! Велесе, Вещий Боже! Ты еси Нави Властитель, Белой ладьи Управитель, Моста Калинова Хранитель. Буди милостив, Проведи душу внука Дедова [имярек] — 290 —
|