Петр сказал: Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется (заботится) о вас (1 Петра 5:7). Если люди относятся к вам с состраданием, когда слышат о ваших трудностях, насколько же больше ваш Небесный Отец отнесется с состраданием к вам, если вы поделитесь с Ним своими нуждами. Научитесь говорить с верой, и вы будете побеждать в каждом сражении. Слова, записанные в Иоанна 5:4 должны быть известны каждому христианину, и вы должны смело исповедовать их: Всякий, рожденный от Бога, побеждает мир, и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Говорите на языке веры. Отбросьте дьявольское исповедание. Прекратите говорить о поражении. Прекратите говорить о болезнях. Болезни от дьявола. Слабость от дьявола. Немощь от дьявола. Проблемы от дьявола. До тех пор, пока вы восхваляете дела дьявола, вы не будете в состоянии удержать победу. Ваши уста могут быть полны слов веры. Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем (Римлянам 10:8). Когда вы имеете веру, вы больше не плачете и не стенаете. Вы восхваляете Бога и радуетесь. Вера говорит позитивно. Вера поет от радости. Вера молится с уверенностью. Глава 25Три свидетеля В каждом случае болезни есть три свидетеля: 1. Божье Слово. Слово провозглашает: Ранами Его мы исцелились. 2. Боль. Боль говорит о том, что болезнь и недуг не исцелены, симптомы по-прежнему очевидны, Слово не истинно. 3. Больной человек. Больной провозглашает: Ранами Его я исцелен, приводя свое свидетельство в соответствие с Божьим Словом и не отказываясь от своего свидетельства несмотря ни на что. Такой человек перед лицом боли, перед лицом своих чувств провозглашает исцеление. Он твердо придерживается исповедания веры, и Бог исполняет Слово в его жизни. Бог всегда стоит с теми, кто стоит на Его Слове. Он говорит: Слово Мое не возвращается ко Мне тщетным (Исаии 55:11). Но часто, когда мы открываем Библию, убеждая людей в том, что ранами Его мы исцелились, они говорят: «Да, я вижу это, но боль по-прежнему не ушла. Я по-прежнему чувствую ее». Они доверяют свидетельству своих чувств больше, чем свидетельству Слова. Возьмем, к примеру, женщину, которая слаба и не может ходить. Я делюсь с ней Божьим Словом, которое говорит: Господь - крепость жизни моей, кого мне страшиться? Она говорит: «Да, я вижу это место Писания, но я не могу ходить». Она отрицает Божье Слово. Свидетельство ее уст, соединенное со свидетельством ее чувств, аннулирует Божье Слово. В результате, она остается больна. С другой стороны, если бы она верно придерживалась свидетельства того, что Слово истинно, перед лицом противоположного свидетельства ее чувств, она была бы исцелена. — 86 —
|