Исцеление больных

Другое место Писания, Иакова 5:13, говорит: Злостраждет ли кто из вас? пусть молится. Некоторые верующие решили, что они подобным образом «злостраждут», страдая от продолжительных болезней. Поэтому, вместо того чтобы принять исцеление, они постоянно молятся.

Слово «злостраждет» имеет то же значение, что и слово «скорбит», упомянутое выше. Оно не имеет никакого отношения к болезни, немощи или телесному недугу. Оно указывает на проблемы, страдания, испытания и гонения.

Иаков говорит: «Если вы гонимы, молитесь». Он не сказал: «Призовите старейшин церкви и попросите их помолиться о том, чтобы Господь убрал ваши проблемы». Но в случае, если вы больны, вы можете позвать старейшин и исцелиться.

Если вы подвергаетесь гонениям, Писание говорит вам, что Бог же силен обогатить вас всякой благодатью (2 Коринфянам 9:8), и что Бог тем большую дает благодать (Иакова 4:6).

С честью пройдя через испытания, вы будете способны на большие победы. И поэтому Иаков призывает вас молиться. Молитесь. Не ожидайте, что старейшины будут молиться за вас.

Один молодой человек пришел к нам для молитвы. Он сказал: «Пожалуйста, помолитесь за меня. У меня дурной характер. Кроме того, искушения следуют одно за другим. Так много проблем! Я желаю, чтоб вы изгнали их».

«Злостраждет ли кто из вас? Пусть молится»: - ответил я, и затем добавил:

«Есть вещи которые необходимо знать, но есть вещи, которые необходимо преодолеть. Я здесь не для того, чтобы своей молитвой удалить все ваши проблемы, потому, что через ваши трудности и искушения вы научитесь, как быть победителем. Если вы больны, я могу помолиться за вас, и Иисус исцелит вас, но если у вас просто проблемы, молитесь сами. Если вам радостно, пойте псалмы. Если вы больны, примите исцеление. Но если вы злостраждете, молитесь».

А как насчет Божьего наказания?

Вот еще одно место Писания, которое часто используют для оправдания болезней:

Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает. Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец? Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы - незаконные дети, а не сыны (Евреям 12:6-8).

Здесь Библия не говорит: «Ибо Господь, кого любит, того делает больным или поражает недугом».

Здесь не сказано: «Бог посылает болезнь или делает немощным каждого человека, которого принимает».

Слово «наказывать» в греческом оригинале означает «наставлять, тренировать, дисциплинировать, учить или обучать», - точно так же, как преподаватель наставляет ученика или как родители учат ребенка.