Исцеление больных

Христиане не сомневаются в том, что Бог желает спасти и возродить каждого грешника, вне зависимости от того, насколько безнадежным ни казался случай.

Точно так же, Бог хочет исцелить каждого больного, вне зависимости от того, насколько исцелима его болезнь, если страдающий обратится к Нему с верой в Его Слово. Есть воля Божья на то, чтобы исцелить всех.

Как кто-либо может сомневаться в Божьей исцеляющей любви и сострадании к Его детям, когда Он дал нам столько обетований исцеления!

Вы имеете основанное на Писании право быть здоровыми и сильными.

«Хорошо, - может возразить на это кто-нибудь, - как же в таком случае человек умрет?»

Согласно Библии, ответ на этот вопрос прост. Послушайте, как описана смерть Божьих детей: отнимешь дух их - и умирают, и в персть свою возвращаются (Псалом 103:29). Это не говорит о том, что вы должны умереть от рака или от какой-либо другой болезни и немощи, не правда ли?

Дети Божьи искуплены от проклятия закона, частью которого является болезнь (Галатам 3:13; Второзаконие 28:58-61).

Библейский идеал смерти Божьих детей выражен в словах: Войдешь в гроб в зрелости, как укладываются снопы пшеницы в свое время (Иова 5:26). Так умерли Авраам, Сарра, Исаак, Иаков, Моисей и многие другие.

Глава 7

Помазание елеем

Иаков пишет в 5 главе, 14 стихе своего послания: Болен ли кто из вас? пусть призовет пресвитеров церкви, и пусть помолятся над ним, помазавши его елеем во имя Господне.

Здесь мы ясно и четко видим обетование исцеления для больных.

Из Евангелия от Марка 6:13 мы знаем, что ученики Иисуса применяли этот метод, потому что там сказано: изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.

«Злостраждет ли кто?»

Непосредственно перед тем, как дать обетование больным, Иаков упоминает злостраждущих. В связи с этим многие люди недоумевали, о какой болезни здесь идет речь.

Согласно Симфонии Стронга, слово, которое переведено как злостраждет, не имеет никакого отношения к физическим недугам.

Словарь английского языка Вебстера говорит, что это слово в повседневной речи используется, когда речь идет о больных, но значение слова в греческом оригинале другое. Оно подразумевает проблемы, гонения, трудности и испытания.

Люди, которые проходят через трудности, гонения и испытания, не должны призывать старейшин церкви, ожидая, что те помолятся, и все проблемы уйдут. Вместо этого Иаков пишет: Злостраждет ли кто из вас? пусть молится (Иакова 5:13).

Смелое провозглашение

Обратите внимание, что Иаков задает вопрос: Болен ли кто из вас? Это значит, что исцеление могут получить не только отдельные избранные. Апостол смело провозглашает обетование исцеления для всех больных.