|
Сонаследники - общее наследство Если два человека являются сонаследниками суммы в тысячу долларов, это не значит, что каждый из них получит по пятьсот долларов. Каждый из них будет являться наследником той же тысячи долларов. Они будут владеть ею совместно. Павел говорит: Посему ты уже не раб, но сын или дочь; а если сын или дочь, то и наследник Божий через Иисуса Христа (Галатам 4:7). Он выражает то же еще яснее и сильнее в послании к Римлянам: А если дети, то и наследники, наследники Божьи, сонаследники же Христу (Римлянам 8:17). Не удивительно, что Иисус пытался донести эту истину до Своих учеников, которые были столь глухи к словам, когда Он сказал: Верьте в Меня, и дела, которые творю Я, и вы сотворите, и большие сотворите, потому что Я к Отцу Моему иду (Иоанна 14:12). Мы стали сонаследниками той же силы, которой обладал Иисус. Мы - Божьи наследники, так же как и Иисус был Божьим наследником. Благодаря Ему, мы имеем подобную привилегию. По вере мы можем востребовать наше наследие. Оно наше, и мы имеем законное право воспользоваться им. Мы должны занять наше место Божьих детей, Божьих наследников. Имея силу, равную силе Христа, согласно Иоанна 14:12, мы занимаем наше место и действуем, являясь Его представителями. Мы являем миру благословенные обетования нашего Небесного Отца. Прославление поражения Многое было сказано, часто проповедовалось о том, в чем нуждаются христиане и что они должны иметь, о том, чем они когда-то обладали и что они не могут делать, об их поражениях, падениях и неудачах. Очень редко христиане слышали о том, что они могут делать, о той силе, которую они имеют, о секретах победоносной веры. Большое внимание в церкви уделялось служению проповедника, который мог обличать грехи, падения, слабости, недостатки и просчеты христиан, в то же время не предлагая ничего, что бы могло помочь им. Но ставить диагноз, не прописывая лекарство, бессмысленно. Здравый смысл скажет нам, что больше внимания следует уделять проповедям, которые воодушевляют верующих на дела веры, вместо того, чтобы бесконечными обличениями заставлять людей чувствовать, что они обречены на неудачу. Я знаю, что Петр начал тонуть, когда отвел свои глаза от Господа. Но стоит ли так много внимания уделять его падению? На мой взгляд, лучше хвалить его за то, что он ходил по воде, пусть и не столь успешно. Я бы попытался убедить Петра, что он снова может пойти по воде, добавив, что, возможно, в следующий раз он не будет тонуть. Сила и мужество Я прочел много книг о Божественном исцелении, чудесах, сверхъестественном служении в Божьей силе. Часто авторы этих книг оставляют у читателей впечатление, что лишь немногие, особо избранные люди могут иметь подобную веру. — 111 —
|