Милостивое приглашение. - "Там искупленные будут приветствовать тех, которые указали им на возвышенного Спасителя. Они соединятся в прославлении Того, Кто умер, чтобы люди могли иметь жизнь, измеряемую мерой жизни Божьей. Великая борьба окончена. Положен конец всякому горю и борьбе. Песни победы наполнят все небо, когда все искупленные соберутся вокруг престола Божьего. Все соединятся в радостном возгласе: "Достоин, Агнец закланный. Который искупил нас Богу!"" (Служение исцеления, с. 506, 507). "Когда в отчете их жизни и характере отразится сочувствие, самоотвержение, добродетель, они получат благословенное заверение и приветственное приглашение от Христа: "Хорошо!" "Придите, благословенные Отца Моего, и наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира"" (Свидетельства для Церкви, т. 3, с. 525). Небесное окружение. - "В настоящее время церковь еще борется. Она борется в мире тьмы, всецело преданном идолопоклонству. Но наступит день, когда последняя борьба окончится и будет одержана победа. Воля Божия исполнится на земле так, как она исполняется на небе. Спасенные народы не будут знать другого закона, кроме закона неба. Все объединятся в счастливую единую семью, облеченную в одежды хвалы и благодарности, в одежды праведности Христа. Вся природа в своей красоте будет возносить Богу хвалу и благоговение. Мир озарится небесным светом. Свет луны будет подобен свету солнца, а свет солнца станет в семь раз сильнее обычного. Годы будут протекать в радости. При ликовании утренних звезд сыны Божий станут восклицать от счастья, в то время как Бог и Христос объединятся в провозглашении: "Греха и смерти уже больше не будет!"" (Служение исцеления, с. 504). Радость. - "Награда работников Христа заключается в том, чтобы войти в Его радость. Радость, с которой Сам Христос взирал в будущее, представлена в Его просьбе к Небесному Отцу: "Отче! Которых Ты дал Мне, хочу, чтобы там, где Я, и они были со Мною"" (Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 309). "В нашей жизни здесь, на земле, кратковременной и ограниченной грехом, самая величайшая радость и наивысшее воспитание - в служении. И в вечности, не скованные рамками греховной человеческой природы, мы будем иметь неизмеримую радость и достойное воспитание в служении - мы будем свидетельствовать и, делая это, всегда будем вновь познавать "богатство славы этой жизни", "которая есть Христос в нас, надежда славы"" (Воспитание, с. 309). "Участвуя в страданиях Христа, они будут обладателями славы, которая затем откроется. Объединившись с Ним в Его работе и испив со Спасителем чашу печали, они также будут радоваться вместе с Ним" (Нагорная проповедь Христа, с. 27). — 180 —
|