У англичан есть поговорка: «Не воспитывайте своих детей, все равно они вырастут похожими на вас». В этом смысле у меня есть хороший стимул для продвижения в своей духовной жизни. Если бы еще и муж стал преданным, я бы за него, наверное, снова замуж пошла, чтобы служить чистому преданному. Вот такие корыстные интересы. Но ведь женщины по природе своей эгоистки, правда же, Гуру Махарадж? Они слабые, беспомощные, и если они не в сознании Кришны, то еще и беззащитные, к тому же. (Особенно, когда привирают насчет своих слабостей.) Мне семья по гороскопу противопоказана. Но все равно скажу: «Замужем хорошо». Семья — это здорово, это естественная среда обитания. Хорошие дети могут вырасти только в хорошей семье. Конечно, это труд длиною в жизнь, но ведь никто и не говорил, что будет легко! Помните, как плакали наши родственники на свадьбе, желая нам счастливой семейной жизни. Человек по природе своей — существо духовное, в идеале и духовная жизнь для него должна быть естественной. Поэтому семейная жизнь и духовная жизнь сочетаются друг с другом совершенно естественным образом. А что тут сложного? Поставьте дома алтарь. Цветок, листок, фрукт и вода всегда найдутся, и с любовью предлагайте Тому, Кто все это создал. Перемены в сердце начнутся, хотя и жизнь будет внешне прежней казаться. Проверено. Так и хочется сказать: «Замужем хорошо, но в сознании Кришны — лучше». Большую семью создал для нас Шрила Прабхупада. Здесь есть место всем — и одиноким, и разведенным, и многодетным, и вдовам, и молодым, и не очень. Матаджи никогда не будут одинокими до глубокой старости — их дом всегда полон гостей, всем нужна их забота, участие, жизненный опыт. Столько работы уже сделано, а сколько еще предстоит! «Проповедуйте, и вы сможете решить все свои проблемы — и личные, и любые другие». Эта фраза из лекции моего учителя. И он приводит примеры, как проповедь меняет жизнь самих проповедников. Природа человека — любить. Почему бы не направить всю нашу неисчерпаемую любовь ну если уж не на Бога, то на Его преданных? Их так мало на планете — как бриллиантики они. И разве не достойны они нашей любви? Всем ее не хватает. А если повезет встретить Духовного Учителя, во взаимоотношениях с ним проявятся все дремлющие чувства, о существовании которых вы, может быть, даже сами и не подозревали. Любовь — как к отцу, как к учителю, материнская любовь, и нежность, и тоска, и боль разлуки, и страх его потерять. Не только матаджи, я знаю прабху, которые очень любят своих духовных учителей, очень трепетно и нежно к ним относятся. — 98 —
|