Так, все оттенки эмоции любви рождаются только в анахате — чакре, которая, когда она развита, заполняет собою всю грудную клетку. За интеллектуальные процессы отвечают две головные чакры — сахасрара и аджня. За сексуальные эмоции — чакра нижней половины живота свадхистана. За психологическую устойчивость — муладхара, расположенная в самом низу туловища. За эстетическую оценку ситуации — шейная чакра вишудха (нижняя половина шеи и вниз до уровня ключиц). Именно в ней рождаются как восторг, так и обида, рыдания, плач. Чакра манипура (верхняя половина живота, включая "солнечное сплетение"), если она чиста и исправна, рождает жизнерадостность, бодрость, деловитость. Но она же может поддерживать и противоположные эмоции — гнев, тревогу, страх, если на них её настраивает головная чакра аджня. А три нижних чакры могут быть объединены в достаточно важный энергетический комплекс "хара" ("нижний дань-тян") с центром вокруг пупка. При правильном развитии этот дань-тян обеспечивает энергетическое "питание" функции любви чакры анахаты. От состояния чакр (их чистоты и развитости) зависит не только непосредственно состояние эмоциональной сферы, но и здоровье физических органов, расположенных в соответствующих сегментах тела. Одной лишь прочистки чакр часто бывает достаточно, чтобы исчезли даже тяжёлые хронические недуги, не говоря уж о таких "пустяках", как насморк или ангина. У каждого человека должны быть исправны все чакры. Нет чакр "хороших" и "плохих". Но, несомненно, анахате должен быть отдан приоритет. Анахата — это средний и главный дань-тян. Нижний и верхний — его "помощники": нижний помогает силой, верхний — умом. Психическая саморегуляция при помощи чакр достигается простым перемещением концентрации сознания в ту или иную чакру. Так мы произвольно "выключаем" одни психические состояния и "включаем" другие. Надо научиться устойчиво жить душой в чакре анахате, из неё смотреть на окружающий мир, из неё посылать любовь на людей, животных, растения, духов, Бога. Для этого можно, например, научиться ощущать свою голову в груди — с глазами, ушами, губами... Руки, кстати, которыми мы помогаем, которыми ласкаем, тоже надо научиться чувствовать отходящими из анахаты. Если бы этому обучить не только взрослых, но и всех детей, начиная с младших классов школы, — насколько счастливее стали бы и их жизни, и жизнь всего общества в целом! Все бы они стали послушными чадами Бога. И Бог дарил бы им свою Благодать — вместо того, чтобы нажимать "кнопки боли" на том "пульте". — 353 —
|