Только мысли о Боге и сильная любовь к Нему принесут покой. Когда мысли о мирском ослабевают, мысли о Боге усиливаются. По мере того, как желания устраняются, покой становится более глубоким. Без любви садхана не имеет никакой ценности... Без любви не может быть (истинной) веры. Любовь находится в сердце и спонтанно возникает оттуда. Стопроцентная вера в Бога возникает из Атмана[120]. Полная вера непоколебима. В боли и страдании (такая) вера в Бога остаётся полной. Единственная вещь, которая (в вас) имеет ценность, — это сама Любовь. Атман в Его чистоте может быть воспринят, когда препятствия к чистому видению устранены духовной практикой, садханой. Есть две вещи, о которых нужно помнить: о смерти и о Боге, и две вещи, которые нужно забыть: зло, причинённое нам другими людьми, и добро, которое мы сделали другим. Конечно же, о смерти нужно помнить постоянно, ибо тогда будет сделано много хорошего и много дурного можно избегнуть. Все сложности возникают от отождествления с телом. Поскольку именно ум сплёл сеть отождествления с телом, он и должен изменить свою направленность и начать поиск своей истинной природы через самоанализ, различение и отречение. ... Ум и Бог могут слиться. Лучшее средство — это обратить направленность мышления на духовную тему. Природа ума — быть чем-нибудь поглощённым... Человек создан, чтобы усердно трудиться. Если кто-нибудь усердно трудится в служении Богу тем или иным образом — ум не будет иметь возможности быть занятым бесполезными, пустыми мыслями. Всё сводится к вопросу: каков объект желания? И если рассматривать Бога как единственное желание — всё будет прекрасно. Если желание в медитации будет направлено на Единение с Богом, ум естественно успокоится. Если желания, направленные к мирскому, отсекаются, эго автоматически исчезает. Счастье существенно для Богореализации. ... Это — не просто недостаток, если человек несчастлив. Это — недостаток, который является одним из наиболее серьёзных. Это — препятствие к самореализации. В большинстве случаев люди несчастны из-за мирских устремлений, привязанностей, наслаждений. У них слишком много интереса к мирскому. Чтобы избавиться от этого недостатка, человеку надо указать на серьёзность недостатка. В действительности, горе и боль порождаются желаниями. Средство излечения — в том, чтобы развернуть... желание к Богу, желать Бога. Бог не ограничен только одним местом. Бог — везде, и Его можно найти повсюду. Но это возможно только для тех, кто имеют чистые сердца. Под последними Я подразумеваю такие сердца, в которых есть любовь. — 321 —
|