Бог говорит

"Не вспоминай о том, что распаляет твой гнев".

"Не причиняй другому то зло, которое ты не хочешь получить от него".

‘МОЙ ГОСПОДЬ И Я’ [92][118] — Джон Хислоп

Бог — вездесущ, пронизывает Собою всё. Но есть ещё учёные, которые заявляют: "Мы исследовали всё внешнее пространство, мы искали Его на Луне и нигде не нашли. Он не существует". Они не знают, что искать и где, но тем не менее имеют дерзость утверж­дать, что Его найти нельзя. Разве Бог обитает в каком-то осязаемом теле или форме? Есть ли жилище или одеяние, присущее Ему? Бог — всё это и даже боль­ше: Он — во всём этом и за пределами этого... Искать Бога в лаборатории с помощью приборов — это то же, что лечить боль в животе, закапывая капли в глаза!

Но существует метод и специальный инструмент для этой цели; их разработали и о них говорили Мастера духовной науки. Вооружась ясным взглядом через отречение и любовь, отточи свои чувства способностью различения — так, чтобы не было в них никаких пристрастий и предубеждений, — тогда ты сможешь увидеть Бога в себе, вокруг себя, во всём, что ты знаешь и чувствуешь, во всём, что существует.

Любовью нельзя пренебрегать. Любовь — это главный Путь к Богу! Когда высшее "Я" реализовано, Лю­бовь, являющаяся этим "Я", перестаёт быть отличным от Любви, которая есть Бог.

Религиозный человек должен быть подобным ре­бёнку, для которого Бог является Божественной Ма­те­рью; Его Любовь течет во всей полноте из широко рас­пахнутого сердца к Божественной Матери. Эта открытая, не сдерживаемая и не подверженная "зем­ным" влияниям любовь, спонтанно обнимающая Божественную Мать, есть преданность Богу. Маленький ребёнок, когда он является воплощением любви, сияет счастьем. И каждый может увидеть, что он полон экстаза. Этот восторг, этот экстаз, это счастье, по которым мы так томимся, за которые мы заплатили бы любую цену, станут нашими, если с открытым и ничем не сдерживаемым сердцем мы сольёмся в Любви с Богом.

... Между людьми любовь может быть чрез­мер­ной. И эта чрезмерная любовь между людьми может стать разрушительной. Но такая же любовь к Богу пол­но­стью лишена опасности, и абсолютно незачем её сдер­жи­вать!

Знать своё высшее "Я" — значит быть высшим "Я". Чтобы знать Бога — нужно быть Богом, а не просто наблюдавшим Его.

Подобное может слиться с подобным, но различ­ное не может. Огонь сливается с огнём, но не сливается с водой. Бог есть Любовь, и, чтобы нам познать себя как Бога, мы должны познать себя как Любовь. Только в Любви мы являемся Богом и таким образом сливаемся с Ним.