Когда Петр и Иоанн появились среди верующих и рассказали, как ангел вывел их из темницы мимо часовых, повелев возобновить прерванную работу, братья были несказанно изумлены и обрадованы. Тем временем первосвященник и бывшие с ним «созвали синедрион и всех старейшин из сынов Израилевых». Священники и правители решили обвинить учеников в мятеже, в убийстве Анании и Сапфиры и надеялись, что толпа поступит с учениками так же, как она поступила с Иисусом. Они были осведомлены, что многие, не принявшие учения Христа, устали от произвола иудейских властей и жаждали перемен, поэтому существовала опасность, что эти недовольные примут истины, проповедуемые апостолами, признают Иисуса Мессией, и тогда гнев всего народа обратится против религиозных вождей, и им придется ответить за казнь Христа. Они решили принять экстренные меры и не допустить этого. Когда им доложили, что двери темницы тщательно заперты, стража по‑прежнему на месте, но узников нигде нет, изумлению священников не было предела. Вскоре поступило удивительное сообщение: «Вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ. Тогда начальник стражи пошел со служителями и привел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями». Апостолы были чудесным образом освобождены из темницы, но не были избавлены от судебного разбирательства и наказания. Еще в бытность Свою на земле Христос сказал: «Смотрите за собою; ибо вас будут предавать в судилища» (Мк. 13:9) . Послав ангела освободить их. Бог дал им знамение Своей любви и заверил в Своей поддержке. Теперь они должны были пострадать за Того, Чье Евангелие проповедовали. В истории пророков и апостолов есть много поучительных примеров благородства и верности Богу. Свидетели Христовы, участвовавшие в распространении Евангелия, томились в темницах, переносили пытки и даже шли на смерть, но не преступали повелений Бога. И Петр, и Иоанн вели себя так же геройски, как и другие. Когда они вновь предстали перед людьми, желавшими уничтожить учеников, в их словах и поступках не было заметно страха и нерешительности. И когда первосвященник сказал: «Не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека», Петр ответил: «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам». Ангел небесный освободил их из темницы и повелел учить во храме. И, следуя его указанию, и подчиняясь воле Божьей, они будут продолжать эту работу, чего бы это им не стоило. Дух Святой сошел на учеников; обвиняемые стали обвинителями, возложив ответственность за убийство Христа на членов синедриона. «Бог отцов наших воскресил Иисуса, – объявил Петр, – Которого вы умертвили, повесивши на древе: Его возвысил Бог десницею Своею в Начальника и Спасителя, дабы дать Израилю покаяние и прощение грехов; свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему». — 33 —
|