|
Нежеланные зачатия, включая внебрачные, могут наносить психическую травму, даже в наше время половой распущенности и падения нравственности. Христианский душепопечитель может контролировать эти переживания, чтобы проявить и указать людям на любовь, сострадание и прощение в Иисусе Христе. Иногда супружеским парам нужно помочь пересмотреть свои представления об употреблении противозачаточных средств. Незамужним и неженатым родителям нужно помочь разобраться в вопросах ответственности и нравственного выбора. В церкви можно призвать верующих проявить большее сострадание и прощение, вместо сплетен, критики и отстранения. Таким образом страдания, которые доставляют нежеланные беременности, можно обратить в пользу, преподав урок другим и обеспечив духовное возрастание; это возрастание может помочь отдельным лицам и супружеским парам вести в будущем жизнь, прославляющую Христа. 3. Отношение к абортам. Несколько лет назад две тысячи руководителей евангельских церквей собрались в Сент–Луисе на съезд, посвященный проблемам семьи. Одна из моих обязанностей в качестве составителя программ состояла в редактировании «Декларации о семье», которую предстояло распространить после нашего съезда. Мы долго работали и подготовили декларацию о супружестве, воспитании детей, о детстве, разводе, сексуальности и других проблемах семьи. Бурные дебаты вызвал пункт «Декларации», посвященный аборту[1425]. Ясно, что истинные христиане находятся среди тех, кто занимает твердую позицию по этому вопросу, и, несмотря на несколько исключений, с обеих сторон отмечается непреклонность и невосприимчивость к противоположной точке зрения. Христианскому душепопечителю важно продумать эту проблему прежде, нем появится подопечный, который поставит перед ним вопрос об аборте[1426]. Вообще говоря, в литературе по психологическому и профессиональному консультированию утверждается, что аборт безопасен, а сохранение ребенка может создать больше проблем, чем прерывание беременности[1427]. Это заключение убедительно оспаривается теми, кто работает каждый день с женщинами, терпящими страдания и травматические переживания, связанные с абортом[1428]. Вначале, когда женщина говорит об аборте, душепопечителю лучше всего предоставить ей возможность открыто выразить свои чувства и рассказать об альтернативах, а самому проявить благосклонность, заботу и понимание. Если отец ребенка не уклоняется, то на сеанс душепопечения следует пригласить и его. Бывает полезно обсудить, как производится оперативное вмешательство при аборте и какие вопросы следует выяснить с компетентным врачом, предпочтительно гинекологом. Следует обсудить альтернативы аборту (например, сохранение ребенка). Можно заручиться помощью кого–либо из опытных кризисных душепопечителей[1429]. Душепопечители вряд ли могут скрыть собственное отношение к проблеме аборта; так что вам, наверное, и не стоит пытаться делать это. И все же, окончательное решение о том, как следует поступить, остается за женщиной. При этом вы, как душепопечитель, должны оказать ей всяческую помощь. — 515 —
|