Душепопечители, работающие в клиниках, которые принимают больных бесплодием, отмечают, что многие супружеские пары неохотно соглашаются с диагнозом бесплодия (даже стыдятся мысли о нем) и не признают проблем, связанных с повторным выкидышем. Некоторые считают бездетность признаком биологической (психологической) несовместимости мужчины и женщины. Многие стесняются обсуждать сексологические проблемы, даже с душепопечителем–медиком. Встречаются и такие, что противятся медицинскому обследованию репродуктивной системы; некоторые боятся услышать от врачей: «Все это у вас связано с нервами, так что идите домой, успокойтесь и постарайтесь зачать снова». Душепопечителю следует убедиться, желают ли его подопечные говорить о бесплодии. Если пара остается бездетной после нескольких лет брака, вы можете поставить этот вопрос, конечно, тактично, причем постарайтесь не давить, то есть не говорить с ними на столь знакомом языке их благожелательных, но бесчувственных родственников и друзей. Если супружеская пара не желает обсуждать свою бездетность, пусть примут ваши уверения в том, что вы готовы обсудить с ними эту проблему в дальнейшем в любое удобное для них время, и смените тему. 2. Непредвиденное и нежеланное зачатие. Христианский психолог Эверетт Л. Уортингтон выделяет два типа непредвиденных зачатий: 1) зачатия, наступившие слишком рано; и 2) зачатия, наступившие слишком поздно. К первому типу относятся: зачатия у подростков; у женщин, не состоящих в браке, но живущих вместе с мужчиной; зачатия, происходящие непосредственно до или после свадьбы; и зачатия, наступающие одно за другим (после рождения предыдущего ребенка женщина, у которой не остается времени на физиологическое восстановление, беременеет снова). Ко второму типу относятся незапланированные зачатия; случайные непредвиденные зачатия; и зачатия, случившиеся в возрасте после сорока лет. Влияние каждого из перечисленных выше типов зачатий на людей разнятся в зависимости от обстоятельств[1409]. Рассмотрим, например, проблемы, с которыми сталкивается незамужняя мать. В последние годы распространенность внебрачных зачатий, особенно среди подростков, растет угрожающими темпами. Внебрачные половые отношения приобретают в нашем обществе все большее признание, но от этого они не делаются праведными. Библия, как мы убедились, осуждает половое общение вне брака, и внебрачные зачатия по–прежнему отвергаются обществом. Конечно, мужчина, чья сперма оплодотворяет женщину, составляет точно такую же часть проблемы, что и незамужняя мать, однако иногда личность отца остается в тайне даже для женщины. Мужчины могут скрывать свою причастность, поскольку беременность наступает не у них; бывает и так, что отец бежит (иногда то же делает и семья женщины), оставляя незамужнюю мать с проблемой нежеланного зачатия один на один. — 508 —
|