|
Работая с практическими вопросами, помните, что люди всегда реагируют лучше в том случае, когда желание измениться и побуждение к переменам исходят из их сердца. Не надо говорить подопечному, что ему следует делать; лучше помогите ему увидеть разные альтернативы. Укажите подопечному на опасности и трудности, которых он, быть может, не видит, и предложите выбрать одну из альтернатив, а именно ту, что не нарушает библейского учения. Если избранный курс не решает (или не ослабляет) проблемы подопечного, помогите ему найти другую альтернативу, совместимую с библейским учением, и направляйте, поддерживайте и ободряйте его, пока ситуация не улучшится. 6. Помочь подопечному обрести прощение. Средоточием христианского послания является прощение. Бог прощает — вот почему мы освобождаемся от чувства вины, имеем жизнь в избытке на земле и вечную — на небе[884]. Душепопечителю надо не только говорить о прощении, но и самому уметь прощать, и подопечные должны знать об этом. Мы, верующие, обретаем Божье прощение, и оно помогает нам прощать ближних[885]. Демонстрируя прощение, мы помогаем другим прощать людей, замешанных во внебрачном сексе, и поощряем подопечных прощать самих себя так же, как прощает Бог, как прощает душепопечитель. В прошлые десятилетия члены церкви были склонны больше осуждать, чем прощать. А теперь, напротив, мы прощаем слишком просто и легко, хотя у грешников нет духа покаяния и желания измениться. Когда Иисус говорил с женщиной, взятой в прелюбодеянии, фарисеи в период Его земного служения действовали, исходя из общей установки на осуждение. Иисус же, наоборот, простил женщину, сопроводив Свои слова кратким повелением: «Иди и впредь не греши»[886]. Прощение ничего не значит, если грешник не хочет послушно следовать этому повелению и не меняет свое поведение. 7. Прививать здоровые установки, христианское поведение и снабдить точной информацией. Христианское душепопечение зачастую является особой формой христианского просвещения. Бывает, что душепопечитель просто обязан передать точную информацию или указать, где ее можно отыскать[887]. Многим подопечным нужно помочь приобрести навыки самообладания и умения правильно оценивать нормы современной половой этики; сформировать собственные ценности, сопоставимые с библейской истиной; определить свое поведение на встречах с лицами противоположного пола; оценить нравственные вопросы практики мастурбации и постичь библейское учение о половом общении. Часто все это можно обсуждать открыто, в групповой дискуссии, когда подопечные могут задавать вопросы и давать откровенные ответы без душевного потрясения и осуждения. Нередко правильное поведение душепопечителя и его общие комментарии отражают точное и последовательное толкование полового общения, то есть каким оно должно быть, по определению Божьему. — 304 —
|