|
Работы социологов упоминаются в последующих главах часто, потому что всякая истина исходит от Бога, в том числе истина о людях, сотворенных Богом. Он явил эту истину через Библию, записанное Слово Божье, обращенное к людям, но Он также позволил нам постигать истину опытным путем и с помощью методов научного исследования. Всякое открытие должно соответствовать библейским критериям и проходить проверку истиной, явленной в Библии. Но мы ограничиваем действенность своего душепопечения, когда утверждаем, что открытия, совершенные научной психологией, никак не содействуют пониманию и решению человеческих проблем. Мы поступаем против совести, когда публично отвергаем психологию, а сами, тем не менее, используем ее терминологический аппарат. Допустим, психология способна существенно помочь христианскому душепопечителю[38]. Как тогда разобраться в теориях, методах, методиках и специальных терминах, чтобы обрести точные и глубокие познания, которые могут быть действительно полезными? Ответ заключается в том, что надлежит найти образец — человека или людей, преданных последователей Иисуса Христа, знакомых с литературой по психологии и душепопечению, обученных делу душепопечения и научно–исследовательским методам (с тем, чтобы оценивать научную точность психологических заключений) и доказавших свою дееспособность в роли душепопечителей. Самое важное требование состоит в том, чтобы эти люди с добрым сердцем и чистой душой, во–первых, принимали записанное Слово Божье, которому одному и должно соответствовать всякое эффективное душепопечение, и, во–вторых, использовали богодухновенность и авторитет Писания в качестве критериев, которыми должна проверяться всякая психология. Данное Пособие подготовлено именно такими людьми; оно может помочь христианским душепопечителям исполнять весьма ответственную задачу служения ближним. Это Пособие — не «поваренная» книга с неизменными, надежными рецептами для «выпечки» мастеров душепопечения. Человек — существо сложное. Он не всегда и не при всех обстоятельствах может изменяться, даже и при поддержке самого опытного душепопечителя. У всякого душепопечителя бывают неудачи, порой из–за его несостоятельности, ложных восприятий или ошибок; но чаще всего потому, что сам подопечный не может или не желает изменяться. И все же улучшение наверняка наступит, если душепопечитель достигнет определенной меры понимания проблемы страждущих людей и хотя бы отчасти познает, какого рода вмешательство требуется при тех или иных обстоятельствах. Последующие главы написаны с целью помочь ему в этом и обеспечить его определенным объемом необходимых знаний. — 16 —
|