|
О Моя мать, знай: Мои преданные всегда видят улыбающееся лицо Моей формы с глазами, подобными восходящему утреннему солнцу. Им нравится видеть Мои разнообразные трансцендентные формы, каждая из которых дарует благословение, и они обращаются ко Мне с благоприятными речами ("Шримад-Бхагаватам" 3.25.35). Может возникнуть сомнение, абсолютно ли необходимо поклоняться Божеству. В святом имени Кришны, мантре Харе Кришна, Господь Кришна присутствует во всей полноте, так зачем преданному проходить брахманическое посвящение и служить Божеству" Не достаточно ли одного воспевания" Ответ таков: повторения, несомненно, достаточно, однако постоянное повторение святых имен особо предназначено для освобожденных душ. Шрила Прабхупада пишет: "Воспевания святого имени достаточно для прогресса в духовной жизни вплоть до уровня любви к Богу, однако человек, находясь в материальном теле, подвержен загрязнению. Потому особый акцент делается на арчана-виддхи. Таким образом, следует постоянно совмещать процесс бхагавата и процесс панчаратрики" (Бхаг., 7.5.24). Для обусловленных душ Кали-юги Шрила Джива Госвами рекомендует обязательное поклонение Божествам в храме. Ни один из освобожденных ачарьев не пренебрегал храмовым поклонением; скорее, наоборот - они показывали пример массам, сооружая великолепные храмы и устанавливая Божества Радхи-Кришны или Лакшми-Нараяны. Давая юному Дхруве Махараджу наставления по поводу мантра-медитации в джунглях, Нарада Муни, кроме всего прочего, посоветовал Дхруве сделать простую форму Божества и совершать арча-севу. Принимая форму Божества, Кришна становится беззащитным и зависимым от внимания Своего преданного. Поэтому поклоняться ему нужно с воодушевлением и большим вниманием. Преданному необходимо шить Божеству богатые одежды, со вкусом украшать Божество, убирать в храме, несколько раз в день совершать Божеству арати, готовить лучшие блюда из тех, что можно предлагать Божеству, и неукоснительно выполнять все повседневные обязанности в поклонении Ему. Медитация на Божество и служение Ему дает пуджари возможность отказаться от материальных желаний и вступить с Господом в очень близкие отношения. Иногда пуджари видит Божество во сне и обращается к нему с какой-либо личной просьбой. "Даже в форме камня или металла, - говорит Шрила Прабхупада в "Наставлениях царицы Кунти", - Кришна проявляет себя в полной мере, и тот, кто поклоняется Божеству, поймет это раньше или позже. Свайам эва спхурати адах, "кажущееся каменным Божество может разговаривать с преданным". Если тот, кто служит Божеству, в минуту смерти вспомнит или увидит перед собой личную форму Господа Кришны, он незамедлительно достигнет вечного преданного служения в духовном мире. — 27 —
|