Учение древней Церкви о собственности и милостыне

[978] Мф. IV, 12.

[979] Мф. VI, 14.

[980] Мф. III, 8.

[981] 1 Кор. XIII, 4.

[982] Мф. XXII, 39.

[983] Сир. XXX, 24.

[984] Сир. XIV, 5.

[985] Сир. XXI, 1.

[986] Мф. XXV, 45.

[987] Ин. III, 5.

[988] Мф. V, 20.

[989] Мф. V, 22.

[990] Мф. V, 23.

[991] «О граде Божием», кн. 21, гл. 27, стр. 331-338.

[992] Письмо к Фурии, т. II, стр. 97.

[993] Т. III, стр. 339.

[994] Письмо к Гавденцию, т. III, стр. 308.

[995] Письмо к Гебидие, т. III, стр. 136.

[996] Письмо к Паммахию, т. II, стр. 221.

[997] Письмо к Паммахию, т. II, стр. 221.

[998] Т. III, стр. 106-107.

[999] Т. II, стр. 87-88.

[1000] Письмо к Океану о смерти Фабиолы, т. II, стр. 289-290.

[1001] Блаженный Иероним жалуется, что в его время был обычай трубить в трубы при подаче милостыни, посылать глашатая звать на вечерю любви, и рассказывает о таком поразительном отношении к нищим, когда одна из знатнейших римских женщин, раздавая собственноручно бедным по монете, одной старухе, хотевшей получить два раза, дала вместо динария кулака, так что у бедной старухи полилась кровь. Письмо XXI к Евстохии, т. I стр. 134.

[1002] Письмо к Павлину, т. II, стр. 136.

[1003] Письмо к Паммахию, т. II, стр. 223-224.

[1004] Письмо к Гебидие, т. III, стр. 133-134.

[1005] Письмо к Непоциану, т. II, стр. 72-73.

[1006] «Огласительными Словами» («Aoyoi Кат^хп™®!» или «Кат^хП081?») называ­ются в рукописях духовные поучения пр. Симеона Нового Богослова (949-1022) монахам монастыря св. Маманта в Константинополе, где пр. Симеон был игуменом. Они были произнесены в последние два десятилетия десятого века. Их греческий текст, в подлиннике до сих пор не изданный, печатается в настоящее время в серии святоотеческих творений Sources Chretiennes. См. мои статьи: «The writings of St. Symeon the New Theologian», Orient. Christ. Period. 20 (1954), 298-328; «Препо­добный Симеон Новый Богослов и Никита Стифат — История текста "Огласитель­ных Слов"», «Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата», № 37 (1961). С. 41-47.

[1007] «Огласительные Слова». 2.

[1008] «Огласительные Слова». 2.

[1009] «Огласительные Слова». 5.

[1010] «Огласительные Слова». 5.

[1011] См. об этом: G. Ostrogorsky. «Geschichte des Byzantinischen Staates». Munchen, 1952, S. 217-228 (Der Kampf der Zentralgewalt gegen die Feudalmachte), S. 228-238 (Die Epoche der Eroberungen), S. 238-252, Hohepunktder byzantinischen Machtentfaltung: Basileios II.