Миллеров) нет проповедника для завтрашнего богослужения и I его просят выступить с проповедью о том, что ему известно о близком прише- , ствии Господа... Это был явный знак воли Божией, и Миллер подчинился] ему. На другой день он в первый раз выступил с публичной проповедью о * своем открытии. Она произвела сильное впечатление на собравшихся. Миллера попросили остаться еще на некоторое время в Дрездене. На следующую проповедь съехались уже многие семейства из соседних городков. Поскольку желающих послушать ее не смог вместить ни один дом, Миллер читал пропо-1 l-'Tf УИЛЬЯМ МИЛЛЕР 435 ведь в церкви. После этого приглашения посыпались со всех сторон. Вскоре проповеди Миллера собирали уже толпы народа. Конечно, не все принимали его весть о близком конце света, но много было и таких, кто сразу и безоговорочно поверили ему. Этому в немалой степени способствовал и неожиданно обнаружившийся у него дар проповедника. Основной темой его проповедей оставалось Второе пришествие, но часто она отходила на второй план, когда Миллер обращался с призывом к слушателям посвятить свою жизнь Христу. Поскольку каждое его выступление приводило к зримому духовному пробуждению, нравственному преображению людей и возрождению веры, пасторы часто просили Миллера проповедовать в их церквах. В 1833 г. баптистская община Хэмптона выдала Миллеру лицензию на право проповедовать. С 1834 г., оставив все другие дела, он всецело посвятил себя проповедничеству, переезжая из одного города в другой. В следующие пять лет он читал в среднем по четыре лекции каждую неделю. В 1839 г., когда Миллеру стал помогать пастор Хаймс, он начал предпринимать поездки в отдаленные штаты США. Так он в течение пяти дней с большим успехом выступал в Портсмуте (штат Нью-Гэмпшир). Возбуждение не улеглось и после его отъезда. Один из портсмутских пасторов писал об эффекте, произведенном проповедями Миллера: "На протяжении нескольких недель, под звон колоколов, с ежедневными встречами, наш город превратился в непрерывную Субботу... Сейчас уже трудно установить точное число новообращенных в нашем городе; по разным оценкам, их количество составляет от пятисот до семисот душ". Такой же эффект имели выступления Миллера в других городах. В марте 1840 г. Хаймсу удалось наладить издание газеты "Знамение времени" - сначала она была ежемесячной, потом - еженедельной, а с 1843 г. - ежедневной. В ноябре 1842 г. в Нью-Йорке стала выходить другая газета - "Полночный крик". Чем ближе становилась дата объявленного пришествия, тем больше народу собирали — 548 —
|