|
предназначенное исключительно для сбора денег Папы облагали ежегодной податью весь христианский мир и брали еще сверх установленного. Папский двор открыто торговал церковными должностями. Большие доходы римской курии давала продажа индульгенций, до глубины души возмущавшая всех добропорядочных христиан. Ко всему этому прибавилось еще многолетнее двоепапство В 1378 г на папский престол были избраны одновременно Урбан VI и Климент VII. После этого на протяжении полувека Европа видела "мерзость запустения на святом месте". Часть государств признавала римского первосвященника. Другие отдавали предпочтение его противнику, утвердившему свой двор в Авиньоне Папы и антипапы то и дело предавали друг друга проклятию и непристойно ссорились. Расколу не было видно конца, и у добропорядочных христиан возникало сомнение, что Христос бдит ЯН ГУС 373 свою церковь. Всем было ясно, что оба первосвященника - ложные наместники Христа, оба антихристы, и что единственным способом поправить дело было свергнуть и низложить обоих Чешская церковь также являла собой грустную картину упадка Многие пражские священники почти открыто жили с любовницами, устраивали пиры с танцами, играли в кости, охотились и совершали другие неподобающие поступки. Монахи (в одной Праге их было более тысячи) проводили большую часть времени в праздности и предавались самым разнообразным порокам. Многих из них замечали в связях с женщинами Но хуже всего была безудержная жажда золота, охватившая тогда всю церковь "Последний грошик, который старушка завяжет себе в покрывало, чтобы уберечь его от вора или разбойника, этот грошик сумеет у нее выманить священник и монах... - говорил Гус - Богатство отравило и испортило церковь Откуда войны, отлучения, ссоры между папами и епископами9 Собаки грызутся из-за кости. Отнимите кость - и мир будет восстановлен . Откуда подкуп, симония, откуда наглость духовных лиц, откуда прелюбодеяния? Все от этого яда". Резкие речи Гуса сильно задевали духовенство. В адрес пражского архиепископа Збынека стали поступать многочисленные жалобы. "У нас, - писал один из доносчиков, - раздаются возмутительные проповеди, которые терзают души набожных людей, уничтожают веру и делают духовенство ненавистным народу". Крайне раздражало многих утверждение Гуса, что священник, требующий денег за совершение таинств, особенно от бедных, виновен в "симонии и ереси" Возмущались и тем, что Гус по поводу смерти одного каноника сказал" "Я не хотел бы умереть, имея такие доходы". Злясь на Гуса, враги долгое время не имели возможности обвинить его ни в чем — 468 —
|