с неба от единого Бога. Аллах говорит Мухаммаду: "Нет Бога, кроме Бога живого и вечного. Он послал тебе откровение, содержащее истину, чтобы подтвердить писания, бывшие прежде него. Раньше него Он ниспослал Тору и Евангелие. Ныне он послал Просвещение". Это новое откровение потребовалось потому, что и иудеи и христиане исказили ту первоначальную истину, которая открылась им. "Мы приняли, - говорит Аллах, - христиан в Свой завет, но они забыли часть Наших заповедей". В чем же заключалась сущность и главное содержание истинной религии? Требования Аллаха к человеку очень просты и понятны. Первым фундаментальным требованием, провозглашаемым Мухаммадом, было единобожие. Оно выражалось в формуле: "Он - Аллах - един, Аллах, вечный, не родил и не был рожден, и не был Ему равным не один!" Христианское учение о Троице и Боге-Сыне было полностью отвергнуто пророком. Он восклицает: "Небеса готовы распасться от этого, и земля разверзнуться, и горы пасть прахом от того, что они приписывают Милосердному сына". И говорит в другом месте: "Он начало и конец. Он явный и скрытый, знание Его обнимает все существующее". (Однако наряду с благим Аллахом в вероучении Мухаммада действует могущественный злой демон, именуемый либо Шайтаном, либо Иблисом. Иб-лис, как и в христианстве, падший ангел. Сообщается, что когда Аллах сотворил человека, он велел всем ангелам поклониться ему. Все согласились, кроме Иблиса, который за непослушание и был отринут. (Относительно этого со- 320 100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ бытия Аллах вкладывает в уста Мухаммада следующие слова: "И вот мы сказали ангелам: "Поклонитесь Адаму!", и они поклонились, кроме Иблиса. Сказал он: "Неужели я поклонюсь тому, кого Ты создал глиной?") Взаимоотношения между Аллахом и Иблисом примерно те же, что между ветхозаветными Яхве и Сатаной: всесильный Аллах терпит Иблиса и исходящее от него зло ради испытания человека. Уходя от Аллаха, Иблис пригрозил, что он "погубит его (Адама) потомство, кроме немногих". На что Аллах с полным сознанием Своего могущества отвечает: "Соблазняй, кого ты можешь из них, твоим голосом и собирай против них твою конницу и пехоту, участвуй с ними в их богатствах и детях и обещай им, - поистине, обещает сатана только для обмана!.." В проповедях Мухаммада фигурируют также джины (демоны) и ангелы. Четыре ангела обладают наивысшим могуществом. Это Джабраил (Гавриил), Микаил (Михаил), Азраил и Исрафил. Но все они - даже самые могущественные - несравненно ниже Аллаха. Это Его слуги и рабы, созданные, как и — 399 —
|