|
дальнейшем пропитание. Богатства или хоть сколько-нибудь порядочного состояния у Павла никогда не было, так как отец не оставил ему ничего, а сам он всегда очень мало заботился о приобретении земных благ. Красотой Павел тоже не отличался. Он был невысокого роста, лысым, невзрачным, неуклюжим и ходил сгорбившись. Мало того, в некоторых его посланиях упоминается о каком-то тяжелом недуге, очень похожем на эпилепсию. АПОСТОЛ ПАВЕЛ 159 В юности Павел приехал в Иерусалим для того, чтобы изучать Закон. Возможно, это произошло уже после казни Христа. По крайней мере, учеником Иисуса он не был, чудес Его не видел и оставался после Его казни правоверным иудеем. Когда в 37 г. в Иерусалиме начались гонения на христиан, Савл принял в них самое живое участие. Так он охранял одежду тех, кто побивал камнями первомученика Стефана. Сам он, правда, не кидал в него камней, но одобрял это убийство. И позже он деятельно помогал гонителям. В "Деяниях святых апостолов" говориться, что Савл "терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал их в темницу". Затем, "еще дыша угрозами и убийством на учеников Господа", он пришел к первосвященнику, выпросил у него письма в Дамаск, чтобы искать там по синагогам христиан и приводить их на мучения в Иерусалим. И вот, когда он шел по дороге и уже приближался к Дамаску, его внезапно осиял небесный свет. Юноша упал на землю и услышал голос, говорящий ему: "Савл, Савл! Что ты гонишь Меня?" Он спросил: "Кто Ты, Господи?" Господь отвечал: "Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна". Он в трепете и ужасе сказал: "Господи! Что повелишь мне сделать?" И Господь повелел: "Встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать". Голос утих, но Савл был так потрясен, что, придя в Дамаск, три дня ничего не видел, не ел и не пил, а потом принял крещение от одного из христианских проповедников по имени Анания и стал сам проповедовать по синагогам об Иисусе и о том, что Он есть Сын Божий. Все, слышавшие это, дивились и спрашивали: "Не тот ли это самый, который гнал христиан в Иерусалиме?" Павел прожил в Дамаске три года (с 38 по 41 г.), но вынужден был покинуть его после того, как местные иудеи решили его убить. Он тайком отправился в Иерусалим и здесь попытался пристать к христианской общине. Поначалу к нему относились с подозрением и не верили в искренность его обращения, пока прибывший из Дамаска Варнава не подтвердил, что это чистая правда. Павел стал проповедовать в Иерусалиме, но потом, когда это сделалось опасно, перебрался в Антиохию на — 198 —
|