|
было ли там что-нибудь подобное сему? Переменил ли какой народ богов своих, хотя они и не боги? А Мой народ променял славу свою на то, что не помогает. Подивитесь сему, небеса, и содрогнитесь, и ужаснитесь. Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды... Как вор, когда поймают его, бывает осрамлен, так осрамил себя дом Израилев: они, цари их, и пророки их, - говоря дереву: "ты мой отец", и камню: "ты родил меня"; ибо они оборотили ко Мне спину, а не лицо; а во время бедствия своего будут говорить, "встань и спаси нас!". Где же боги твои, которых ты сделал себе9 - пусть они встанут, если могут спасти тебя во время бедствия твоего; ибо сколько у тебя городов, столько и богов у тебя... О, род! внемлите вы слову Господню: "Был ли Я пустынею для Израиля? Был ли Я страною мрака? Зачем же народ Мой говорит: "мы сами себе господа; мы уже не придем к Тебе"?" С такими и подобными речами Иеремия неоднократно обращался к своим современникам. И вскоре иудеи на себе ощутили горькую справедливость его слов. Политические невзгоды и бедствия для Иерусалима начались на 31-м году царствования Иосии. В 609 г. до Р.Х. он выступил против египетского фараона Нехо, который вторгся с большим войском в Азию и готовился завоевать Сирию и Финикию, только что освободившиеся от ассирийского господства. Битва эта закончилась поражением иудеев. Сам царь был ранен стрелой и умер вскоре после возвращения в Иерусалим. Царем стал сначала его сын Иоахаз, а потом брат его Иоаким. Между тем Иеремия предрек еще более страшные бедствия. Однажды в храме он провозгласил: "Так говорит Господь. "Если вы не послушаетесь Меня в том, чтобы поступать по закону Моему, который Я дал вам..., - то с домом сим Я сделаю то же, что с Силомом, и город сей предам на проклятие всем народам земли"". (В Силоме еще до основания своего царства евреи хранили ковчег Господень. Пока народ был верен Завету, Бог пребывал с ним, когда же изменил, Господь перестал охранять святыню - храм в Силоме был разрушен, а ковчег захватили враги.) Священники, пророки и весь народ иудейский возмутились против Иеремии, схватили его и сказали: "Ты должен умереть; зачем ты пророчествуешь име- ЯЕРЕМИЯ 127 нем Господа и говоришь: дом этот будет как Силом, и город сей опустеет, останется без жителей?" Пророка хотели убить и повели его в суд, однако судьи его оправдали. Иеремия не успокоился на этом - он отправился во дворец и выступил с обвинениями перед самим царем. Он сказал: "Так говорит Господь: "Производите суд и правду и — 155 —
|