|
Манихейство — синкретическая религия, в которой соединены элементы христианства, буддизма и зороастризма, — распространилось широко от Европы до Китая и под разными именами (катары, богомилы, альбигойцы) просуществовало с III до XII века. Для ортодоксальных христиан манихейство было не чем иным, как ересью, тогда как сами манихеи считали себя истинными христианами, а церковных христиан — «полухристианами». Родоначальник этого эзотерического направления перс Мани прекрасно знал восточную мистику, иудаизм и создал стройную мировоззренческую систему, позволившую ему распространить свое влияние очень широко. Это учение очень сильно повлияло как на христианскую, так и на мусульманскую культуру. Было в нем что-то необъяснимо притягательное, что заставляло лучшие умы того времени становиться последователями пророка Мани. Достаточно сказать, что даже Блаженный Августин исповедовал манихейство в течение девяти лет. В числе прочих необычных для христианства идей манихейство содержало постулат о перерождении душ. И он представлял собой не просто один из многих постулатов — это основополагающий принцип всего учения, обосновывающий избранность родоначальника учения. Иными словами, с помощью идеи реинкарнации Мани объяснял несведущим, почему он может наставлять их на путь истинный. Главной догмой манихейства было положение о воплощении в новых телах апостолов — истинных учителей человечества, основателей религий, которых посылают на Землю для восстановления чистоты Церкви. Апостол истинной Церкви приходит в тот момент, когда она отходит от подлинной веры, когда ее догмы застывают и искажают истину, когда необходимо восстановить попранные чистоту и справедливость. Надо сказать, что Церковь в манихействе — понятие всеобъемлющее, в котором не выделяются отдельные религии. Это общая истинная вера, приобретающая в разных странах определенную форму, поэтому все различия между религиями сводятся лишь ко внешним проявлениям (обрядам, типам храмов и т. п.). Так вот, существует несколько списков апостолов, чьи души реинкарнируют через какое-то определенное время. Очень любопытен самый краткий перечень: Будда — Заратустра — Христос — Мани. Первым пришел Будда и дал людям истинное знание и истинную веру. Исполнив свое предназначение, он ушел на Небо. После него пришел Заратустра и занялся восстановлением религии. На Запад, который пребывал в невежестве, пришел Христос, проповедовал и также вознесся. Ученики этих апостолов записывали их проповеди и сберегли крупицы настоящей религии для потомков. Теперь же (III век) Церковь снова полна нечестивых и превратилась в лжеучение, и Бог послал на Землю нового Иисуса — Мани. Пророк Мани также призван восстановить истинную Церковь. Свое учение он записывал и передавал верным ученикам, а те разносили его по свету. — 64 —
|