|
Упоминания о контактах с низшими сущностями известны в истории. Иисус Христос был испытан Дьяволом в пустыне, Мара, бог Тьмы искушал Будду под деревом Бодхи, предлагая ему богатства, власть и плотскую любовь. Искушения Дьяволом известны и в буддизме и, вероятно, они характерны для любого вероисповедания. Есть несколько описаний того, как проходили подобные испытания монахи христианских монастырей. Здесь их называют наваждениями, прельщением и бесовщиной. Один из святых подвижников Святого Афона отец Силуан оставил описания своих испытаний («Старец Силуан Афонский», 1996). В самом конце 19 века, будучи простым деревенским парнем, Силуан пришел в монастырь Святого Пантелеймона, который находится на Афонской горе. Послушника вело желание жить с Богом в Душе, мирская жизнь была ему не мила, и он прослужил в монастыре 46 лет. Силуан был бесхитростным и честным человеком, с открытым доверчивым сердцем, с чистой душой. Эти качества привели его к встрече с Иисусом Христом, который явился ему в его молитвенном служении. Эта встреча была недолгой, но всю свою жизнь Отец Силуан неустанно свидетельствовал о том, что Бог есть, что Он есть Любовь. «Скучает душа моя о Господе, и слезно ищу Его. Как я могу Его не искать? Он явил мне Себя Духом святым, и сердце мое возлюбило Его. Он привлек душу мою, и она скучает о Нем», - так Силуан писал об этой встрече в своих записках. Много лет Отец Силуан искал и ждал чудесной встречи еще раз. Он усердно молился, днем и ночью, но во время этих молитв к нему приходили лишь наваждения, и это продолжалось в течение семи лет. «И вот однажды сижу я в келлии ночью, и бесы нашли ко мне полная келлия. Молюсь усердно – Господь отгонит их, но они снова приходят. Тогда встал я, чтобы сделать поклоны иконам, а бесы вокруг меня, и один впереди так, что я не могу сделать поклона иконам, а получилось бы, что я ему кланяюсь. Тогда я снова сел и говорю: «Господи, Ты видишь, что я хочу Тебе молиться чистым умом, но бесы мне не дают. Скажи, что должен я делать, чтобы отошли они от меня?» И был мне ответ от Господа в душе: «Горделивые всегда так страдают от бесов». Я говорю: «Господи, Ты Милостивый, знает Тебя душа моя; скажи мне, что должен я делать, чтобы смирилась душа моя?» И отвечает мне Господь в душе: «Держи ум твой во аде, и не отчаивайся». «Держать ум во аде» значило не обращать внимания на свои мысли, пренебрегать ими. Гордостью Силуана, которой он не осознавал, была борьба с бесами, а когда он смирился с тем, что бесы осаждают его, наваждения его оставили. И тогда вновь Отец Силуан испытал Благодать, и Господь вновь сошел к нему. В монастыре на Святом Афоне Отец Силуан почитается, как блаженный Старец и подвижник. — 66 —
|