Чудо исцеления или Волшебная сила Рэйки

Брахман проявляется в каждом существе как Атман.

«Я Атман, который обитает в душе каждого смертного существа. Я есть начало, сама жизнь и конец всего».

Верующие могут достичь Брахмана многими способами, но наилучший из них – медитация. В сутрах патанджали-йоги читаем: «Форма поклонения, которая заключается в созерцании Брахмана, превосходит ритуальные поклонения с материальными жертвоприношениями».

Одним из способов достичь Бога, или Брахмана, является йога, которая означает союз с Богом. Хотя она очень интенсивно используется индусами для духовного развития, в действительности йога не носит религиозного характера. Люди различных вероисповеданий могут применять ее с пользой для себя.

Есть много видов йоги: хатха-йога, бхакти-йога, мантра-йога, янтра-йога, раджа-йога и т. д. Раджа-йога считается высшей и учит познанию Бога через медитацию. Патанджали, отец йоги, выделяет восемь этапов совершенства.

1. Яма – воздержание от злых дел.

2. Нияма – соблюдение чистоты, целомудрия, дисциплины, размышления и посвящение себя Богу.

3. Асана – статическая поза.

4. Пранаяма – контроль за дыханием.

5. Пратьяхара – направление сознания внутрь.

6. Дхарана – сосредоточение.

7. Дхиана – медитация (созерцание).

8. Самадхи – просветление.

Первые пять этапов связаны с моральной и психической подготовкой, а три последние касаются развития ума. Развитие ума начинается со сосредоточения, которое ведет к медитации. Медитация же дает нам просветление.

Свами Парамананда сказал: «Ключ к сосредоточению – стремление удержать внимание на одном предмете… Когда ум уравновешен и хорошо сконцентрирован, становится видимым высшее „Я“ человека… Это означает ощущение единства с Богом. Высшая форма медитации – сосредоточиться на Абсолютной Реальности, на Неизменном».

Философия йоги различает ум (Читта) и душу (Атман). Так, согласно Свами Будхананда, «Ум – это тонкое тело внутри большого. Физическое тело – лишь оболочка ума… Выше ума – Атман – истинное „Я“ человека. Тело и ум материальны, Атман же – чистый дух. Ум – это не Атман, но нечто другое».

Следовательно, высшая цель для индуса состоит в том, чтобы очистить свой дух и освободиться от иллюзий (майя), чтобы Атман соединился с Брахманом.

Даосизм – путь к бессмертию

Основателем даосизма считается Лао-цзы, живший в IV в. до н. э. Однако многие западные ученые, занимающиеся изучением китайских текстов, настаивают на том, что даосизм как учение сформировался лишь через 300 лет после смерти мыслителя. В то же время последователи даосизма в течение многих веков верили, что это учение ведет начало со времен Желтого императора Хуань Ти, то есть примерно с XXII в. до н. э.