|
[2] Один из авторов когда-то спросил китайского гостя о тайцзицюань, но тот вопроса не понял, так как следовало говорить «тайти-тюань», да еще с шипением и присвистом. [3] Согласно другой доктрине, ровным счетом ничегошеньки мы, убогие, сами не решаем и не делаем, а все предопределено заранее. Так думать приятно, поскольку снимается ответственность за поступки, но лишь отчасти – свобода выбора того или иного, пусть предложенного, пути все равно остается. Это главный дар Небес человеку. [4] Обычные методы следует понимать как любые доступные нам, людям западного мира и западного мышления, способы: гимнастики, диеты и т. д. С другой стороны, изощренные даосские практики, столь же хитроумные, сколь многотрудные, якобы позволяют отшельникам во глубине Уданских (и прочих) гор восполнять потерю Юань Цзин и продлевать земной век неопределенно долго. Тех же результатов, но несколько иными методами, достигают некоторые индийские йоги. [5] Аналогичные понятия существуют в большинстве культур. Нет смысла приводить здесь их названия на языках мира, поскольку идея плодотворного противоборства-сотрудничества разнополярных начал по сути одна и та же. Поняв ее китайский вариант, вы можете записать себе в актив все остальные. [6] «Большой небесный круг» включает все каналы. [7] Насильственное, «хакерское» открытие данной точки с помощью различных методик часто приводит в психбольницу, так как зрелище бесовских легионов мало кого оставляет равнодушным. [8] Ничего странного – это излюбленный вопрос дотошных, но слишком прямолинейных материалистов-американцев, которым они измучили всех мастеров цигун в мире: не является ли физическим воплощением нижнего даньтяня прямая кишка? И смех, и грех! [9] Возможно, правильнее базировать счет не на буддийской системе, в основе которой лежит тройка (девятка), а на даосской, основывающейся на четверке, поскольку цигун – это даосское ноу-хау. Соответственно, количество повторов форм будет 4, 8, 12,16, 24 и т. д. [10] Любые китайские оздоровительные системы так или иначе, прямо или косвенно связаны с энергетикой – в отличие от всех мероприятий «западного» толка. [11] Здесь и ранее слово «Запад» следует понимать как антитезу всему «восточному», прежде всего китайскому, потому что западная картина мира, тип мышления и его исходные пункты противоположны своим восточным аналогам. С точки зрения авторов, западное мировоззрение вообще в корне ошибочно, глубоко порочно и не годится восточному даже в скверные ученики. — 72 —
|