Врачевание и психика

Пиччини, Никола (1728–1800) – итальянский композитор, представитель неаполитанской оперной школы.

Ригини, Винцент (1756–1812) – итальянский композитор и певец, живший и работавший в Австрии.

С. 40.

Ван-Свитен, Герард (1700–1772) – голландский ученый, один из основателей так называемой старой венской клинической школы, лейб-медик императрицы Марии-Терезии. Руководил медицинским факультетом Венского университета и Венской Академией наук. Занимался вопросами фармакологии, болезнями легких и мозга, лечением сифилиса ртутными препаратами. Автор шеститомного труда "Комментарии к афоризмам Г. Бурхаве о распознавании и лечении болезней" (1742–1776). Почетный член Петербургской АН.

Сыны Энака (Енакова) – упоминаемый в Библии народ великанов.

Свенгали – один из персонажей (гипнотизер) романа «Трильди» английского писателя и художника Джорджа Дю Морье (1834–1896).

Спалащани – врач, одно из действующих лиц новеллы немецкого писателя и композитора Э. Т. А. Гофмана (1776–1822) "Песочный человек".

С. 43.

Галенисты – последователи Клавдия Галена (ок. 130 – ок. 200) древнеримского врача, естествоиспытателя, классика античной медицины. Систематизировал основные идеи античной медицины в области анатомии, физиологии, терапии. Дал первое анатомо-физиологическое описание человека. Впервые в истории ввел в практику медицинский эксперимент на животных. Согласно его учению, нарушение составных частей организма вызывает функциональные расстройства и болезни человека, лечение которых предполагает использование природных сил организма и средств, вызывающих противодействие заболеваниям. Его сочинения были канонизированы христианской церковью, любые отступления от его взглядов преследовались и осуждались.

С. 44.

Эстерлин, Францель – одна из пациенток Ф. Месмера, страдавшая тяжелой формой истерии, в течение двух лет жила в его доме и сыграла важную роль в его судьбе.

С. 45.

"Невидимый огонь" Гиппократа. Гиппократ (ок. 460 – ок. 370 до н. э.) древнегреческий врач, реформатор античной медицины. Ведя жизнь странствующего врача, побывал в Египте, Малой Азии, Ливии, у скифов, ознакомился с медициной этих стран и народов. Разработал учение о темпераментах людей, об этиологии болезней, о диагностике и симптоматике заболеваний. Его система лечения основывалась на этических принципах, которые сохранили свою значимость и по сей день: не навредить; соблюдать осторожность и щадить силы больного; хранить врачебную тайну и т. д.

С. 46.

"Философский камень" – фантастическое вещество, обладающее, по представлению средневековых алхимиков, чудодейственными свойствами: превращением неблагородных металлов в золото и серебро, излечением всех болезней, продлением человеческой жизни, возвращением молодости. В различные времена философский камень называли по-разному: "красный камень", «панацея», "великий эликсир" и т. д.