|
гревание обдуванием считалось одним из самых активных способов* восстановления жизнедеятельности тканей, когда все другие способы оказывались неэффективными или же надо было быстро достичь положительных результатов лечения. Народной целительской практикой установлено, что поддержанию в организме пациента высокого биоэнергетического уровня между очередными сеансами в большой степени способствуют так называемые носители энергии («энергетические посредники»). Давно было замечено, что излучения человеческой энергии могут быть введены («наслоены») в определенные предметы или вещества и, будучи приложены к телу больного, оказывают лечебное действие. Лучшими аккумуляторами такой энергии являются, как показал опыт, вода, бумага, полотно, волосы, верблюжья шерсть. Из современных продуктов лучшим «носителем энергии» служит сухой чай, который длительное время сохраняет ее после соответствующего «облучения» и легко отдает как при местном применении (в виде небольшого марлевого узелка с сухим чаем), так и при внутреннем употреблении после заварки. Оздоровительно-стимулирующий эффект такого напитка бывает поразительным. «Дай испить живой воды от твоего изголовья», — было сказано в одной древней рукописи, и, пожалуй, с тех давних времен люди знали о двух способах обогащения воды психической энергией человека: один, когда вода «намагничивалась» пассами, другой, естественный, когда вода ставилась у изголовья спящего человека. Первый способ применялся при лечении некоторых недомоганий, второй —для общего поддержания сил и жизненного тонуса. Такую воду пили или ею окропляли ^человека. Аналогичным образом могли обогащаться энергией ткани, предметы одежды. Известен, к примеру, существовавший у оккультистов обычай посылать ученику в подарок одежду со своего плеча: она при этом не столько выполняла свое прямое назначение, сколько служила дополнительным источником энергии и информации. Такого рода подарок нередко свидетельствовал о признании достижений ученика и служил необходимым активатором его способностей. Приверженцы агни-йоги также признавали «заговор воды», но речь шла о силе действия на воду не ритма слов, а взгляда, то есть информационного аспекта мысли. Считалось, что подобное воздействие может иметь как положительное, так и отрицательное значение и что такому же влиянию подвергаются все предметы, с которыми целитель имеет дело. Его психическая энергия, наслоенная на предмете, нередко не стирается ни при Каких условиях. Поэтому вполне допускалась возможность создания специального аппарата, способного накапливать психическую энергию. — 540 —
|