Основания духовности. Семь практик для пробуждения сердца и ума.

Один из самых замечательных психотерапевтов XX века, Милтон Эриксон, славился своей способностью улавливать такие едва заметные бессознательные сигналы пациентов, которые помогали ему многое о них узнавать и проводить успешное лечение там, где другие терапевты терпели неудачу. Это восприимчивое осознание не было врожденным талантом – он сам его целенаправленно развивал.

В детском возрасте Эриксон заболел полиомиелитом и на многие месяцы был прикован к постели. Чтобы развлечься, он придумал себе игру, в которой пытался угадать, кто идет к нему в комнату, по звуку шагов на лестнице. Освоив эту способность, он пошел дальше, стараясь угадывать настроение каждого человека. Так он научился улавливать тонкие сигналы, которые ускользают от большинства из нас, и использовать это умение на благо своих многочисленных пациентов.

Для того, чтобы слушать внимательно, не нужно больше времени, чем мы обычно тратим, слушая вполуха. Без каких-либо дополнительных затрат, вы позволяете другим людям пользоваться вашим полным вниманием, и при этом сами больше узнаете о них, тренируете свою внимательность и обостряете осознание.

Упражнение 4: НАЙДИТЕ КРАСОТУ В ЭТОМ МОМЕНТЕ

Это приятное упражнение на осознавание состоит в том, чтобы два или три раза в день на мгновение останавливаться, чтобы оглянуться вокруг и найти что-нибудь красивое. Это может быть все, что угодно – играющий ребенок, мерцание лунного света на воде, дерево, качающееся на ветру, или даже крохотная пылинка, танцующая в солнечном луче.

Что бы это ни было, уделяйте ему все свое внимание и исследуйте со всей восприимчивостью, на которую вы способны. Если это дерево, отмечайте разные цвета, раскачивание ветвей, и движение отдельных листьев. В то же время осознавайте свой внутренний мир и чувства удовольствия и восхищения, которые вызывает у вас красота. А потом, возвращаясь к своим обыденным делам, возьмите эти чувства с собой.

Упражнение 5: ПОВЫШАЙТЕ ОСОЗНАНИЕ СВОЕГО ТЕЛА

Разные люди очень по-разному относятся к своему телу. На одном конце спектра – гедонисты, которые стремятся не упускать любые возможные чувственные наслаждения. На другом конце – аскеты, старающиеся силой подчинить себе тело и его желания. Чтобы добиться этого, они отказываются от физических удовольствий, закаляют тело строгой дисциплиной, и даже мучают себя сильной жарой, холодом, или голодом.

Более уравновешенный подход предполагает срединный путь, при котором к телу относятся уважительно, но без поклонения. Если вы считаете свое тело храмом духа, то внимательно заботитесь о нем и поддерживаете его здоровье с помощью соответствующей диеты, упражнений, и медицинской помощи. Мохаммед для сравнения приводил пример всадника и его коня. Если всадник не заботится о своем коне и не тренирует его, то конь может его подвести, и это даже может стоить ему жизни в бою. Но если он только и делает, что холит и лелеет своего коня, то вряд ли куда-нибудь на нем уедет.