|
Один писатель сначала чернильное перо поменял на шариковую ручку, затем сменил шариковую ручку на печатную машинку, сперва механическую, потом электрическую. Затем он поменял свою электрическую машинку на компьютер. И затем, когда ему уже стало лень даже печатать, он взял в руки цифровой диктофон. Но он и его рука тосковали по тому возбуждению творчества, которое было когда-то давным-давно: чернильница, перо, глаза блестели и руки дрожали. В конце концов дело не в том, на чем пишешь, чем пи- 499 шешь. Не так важно, наверное, и как пишешь. Важен блеск в глазах и дрожь в руках, и то чувство возбуждения творчества, которое приходит к тебе, то чувство мужчины, которое связано с рождением танцующей Вселенной. Жизнь ему казалась невыносимо тоскливой, и он отравил свою жизнь сигаретами и вином, неуемными страстями и сплетнями. Не умеешь жить — учись. Если не умеешь уже и учиться жизни — иди вешайся. А если не хватает воли вешаться, то иди и травись. Каждый заслуживает свое качество жизни и энергии. Если Господь не посылает тебе нектар, то ты нюхаешь клей и нечего вопить о справедливости. Ты заслуживаешь то, что имеешь. И ты выдал то, что имеешь. И ты решился на то, что имеешь. И в конце концов, что такое «Я» ? Личность — это способ адаптации к жизни, это способ существовать и. поддерживать существование, но сознание больше, чем личность. Сознание больше, чем отношения, сознание больше, чем эмоции, ощущения. Сознание больше, чем любая значимость. Почему? Потому что оно беспредельно, а личность ограничена. «Простор открыт, — говорило мне сознание, — мы еще потанцуем, мы еще искупаемся в водах жизни», — и шаг мой убыстрялся, и тело становилось еще легче, и все мое существо воодушевлялось и ликовало. Так, наверное, чувствует себя орел, когда воспаряет в вышину. Так, наверное, чувствует себя ребенок, который выходит на улицу и знает, что впереди время, и можно погулять. Так, наверное, чувствует себя юная девица, которая выходит вечером на улицу нарумяненная, накрашенная, в боевом снаряжении. Но мне не хотелось дифференцировать свое состояние, мне не хотелось никак определять свое воодушевление, мне шлось, осознавалось и понималось, и этого мне было достаточно. Я был абсолютно самодостаточен, и жизнь была открыта, а впереди были дороги. 500 Я понимал, что духовные странствия — это не тренинг, духовные странствия — это жизнь, и только тем они различаются для людей, что некоторые понимают, что жизнь — это игра, танец и сладострастное купание в реках жизни, а некоторые не понимают, но от этого жизнь не становится менее совершенной. — 416 —
|