Интегративная психология

Страница: 1 ... 182183184185186187188189190191192 ... 433

Как в материальной, социальной, так и в духовной подсистемах существуют постоянно действующие психологические комплексы, фрагменты «Я» и «не-Я», мы все время находим след этой бинарной структуры, мы все время натыкаемся на эту бинарность. Более того, мы и есть эта бинарность.

219


Личность сохраняет качество гомеостазиса до тех пор, пока есть внутреннее соответствие между бинарными составляющими. Лич­ность выступает как уникальная мозаика дуальностей, а не иденти­фикаций.

Если провести аналогию с полевыми структурами, личность представляет собой систему напряжений между «Я» и «не-Я». Система этих напряжений является гарантом сохранности и ста­бильности личности.

Поход в «не-Я»

Какова же динамика самосовершенствования?

Кризис «невыносимой легкости жизни» и дальнейшая эволю­ция личности приводят к походу в «не-Я» и этот поход в «не-Я» со­провождается разрушением границы между «Я» и «не-Я», в резуль­тате которого образуется третье пространство внутри личности, ко­торое мы обозначим как «Равностность» или неотождествленность (см. рис. 11).

Равностность


«Я»

«Не-Я»

Рис. П. Три зоны в личности

Смысл интеграции заключается не в том, чтобы проворачивать колесо «Я — не-Я», а в том, чтобы полностью слить пространство между «Я» и «не-Я» в зону «Равностности».

В силу того что само понятие Равностности привнесено нами в российскую психологию из буддизма, то оно требует дополнитель­ного описания и уточнения.

В буддийской психологии это состояние называют благородным, драгоценным, возвышенным [17, 18].

Сами эти эпитеты вроде нам знакомы, но в буддийской психоло­гии и психотехнике в них вкладывается особый смысл.

Этимология слова «благородный» на русском языке достаточно проста: «благого рода», то есть «благого намерения». Изначально это слово указывало на то, что этот человек имеет особую кровь (из «благородных», «особого происхождения». В настоящее время это слово употребляется при обозначении качества человека, его спо­собностей и склонностей на благой, особый (по доброте, бескорыс-

220


тности, честности) поступок. Обозначая состояние Раностностно-сти «благородным», мы делаем акцент на первом качестве. Более того, мы хотим до предела довести смысл «особости», «редкости», «благого происхождения» и подчеркнуть то свойство этого состоя­ния, которое в человеческом сознании чрезвычаййо редко встре­чается. Это состояние «благородно» в том смысле, что уникально. Это как найти слиток золота на улице Кирова в Ярославле или, что более знакомо для всех, на Красной площади в Москве.

— 187 —
Страница: 1 ... 182183184185186187188189190191192 ... 433