|
У его родителей нет своего, выбранного, любимого настоящего! У него нет уважаемого, поддерживающего его, их прошлого. Свое будущее он может создать только сам, только на ходу соскочив с их мчащегося под откос поезда пустой имитации! Только, как поется у B.C. Высоцкого в «Охоте на волков»: «За флажки - жажда жизни сильней»! Конфликты заслуживающего - закономерный результат подхода к миру часто уже не одного поколения его родителей с... нашим общим миром людей[212]. Выбрав жить в известном, будто бы правильном, но несуществующем мире, демонстрант всегда разочарован и обижен. Живя вне реальности, он оказывается и вне традиции, которую не развивает, а без понимания и смысла имитирует, превращая из поддерживающей силы в стесняющую! Демонстрант живет вне культуры, вне традиции, которую имитирует без понимания и смысла для себя! КАЗАТЬСЯ ЛЕГЧЕ, ЧЕМ БЫТЬ!Но надо сказать и про отношение тех, кто вокруг, про наше отношение к заслуживающему. Хорошо, когда этот обиженный - алкоголик. Он мечен. Осужден обществом. Его мы узнаем. Можем принять свои меры. Умело или неумело от него защититься, защитить детей,.. может быть, и его от него самого защитить. Здесь проблема вроде бы обозначена! В большинстве случаев демонстрант вовсе не так нагляден! Многие традиции его пестуют, даже превозносят в качестве примера самоотверженности и героизма. Ведь передразнить любое человеческое свойство гораздо легче, чем до него дожить! Демонстрант нагляден, как агитка! Вот такая очаровательная и непонятая! Такой замечательный, тихо обиженный - воплощенная укоризна. О ничего и никого не любящих «борцах» за лучшее будущее с известных радио и телепрограмм мы уже говорили. Примерь на себя их позицию и создастся впечатление, что все кроме них - будто бы гении адаптивности! Все гибки, как лоза, и мягки, как пластилин! Все могли бы моментально измениться к лучшему в соответствии с пожеланиями демонстранта. Скажи импотенту, что он импотент - он сразу станет сексуальным гигантом. Скажи дураку, что тот дурак, он сразу станет умником. Скажи злыдню, что он злыдень, и тот сразу станет добрейших дел человеком!.. Со всех сторон - весь мир может и должен срочно преобразиться «по щучьему велению» демонстранта! Один только он такой бездарный, бестолковый, беспомощный и «непокобелимый», что не может ничего! Но на это у него есть веские причины! А может быть он уже - совершенство творения и «тронуть его не моги»!? Парадокс. Демонстрант вечно в надежде на этот гадкий мир, на чудо: «вот проснусь и...». — 222 —
|