|
Из страха перед изолированностью возникает безоговорочная занятость какой–либо одной темой, каким–либо одним интересом. Человек начинает чем–либо "безумно" интересоваться, становится просто одержимым в этом плане, отдается этому интересу душой и телом, воспламеняется и опьяняет себя пламенем собственного воодушевления ("Мы смеялись, как сумасшедшие"). Вызывающий страх простор и лишенное всяких отношений внутреннее одиночество заполняется стимулирующим раздражением (плюс "красный"). Эта одержимость, это усиленное стремление к "очарованию" и "ослеплению" является попыткой защитить себя от отсутствия отношений, от потерянности. Если стремление к очарованности и ослепленности происходит в период юности, то мания к раздражению интерпретируется в поиски обильного стола (обильной пищи). Такая обильная пища оказывается на столе тех, кто хотел бы не просто кормиться и существовать, но кто хотел бы видеть исполнение смысла своего существования в культивированном потреблении, в радости жизни. Три их добродетели гласят: "наслаждение", "богатство" и "независимость". Если же эти добродетели имитирует духовный обыватель, то на его жаргоне эмансипации они звучат уже как "секс", "деньги" и "оппозиция" или "анархия". Их наслаждения сводятся к безучастному функционированию их организма. Этих неудавшихся и испорченных прожигателей жизни по праву называют "плейбоями". Роль-защита желтого типа поведения (минус "желтый"): страх перед простором и утратой Наиболее часто встречающийся страх, страх перед утратой – это тема с бесчисленными вариациями для желтого типа поведения: страх потерять то, что придает человеку уверенность и особенно – "самоуверенность", а говоря еще точнее – самоутверждение. Окружающий мир – это щирокое поле отношений, которое вследствие своего постоянного изменения все время вызывает изменение собственной позиции. Тот, кто не настраивается на постоянно обновляемые ситуации, не раскрепощается и не разворачивает свои способности, не изменяет себя в соответствии с реальностями, т.е. кто сам не воплощает (не реализует) себя постоянно, тот должен бояться постоянного изменения действительности. Всякое изменение действительности, широта новых возможностей, а часто и ширина просторного помещения, вызывают у него страх (агорафобия). Он чувствует себя потерянным. Постоянное изменение действительности (изменения вследствие семейного или профессионального развития, собственное старение или новые экономические условия) нельзя просто игнорировать. На постоянные изменения необходимо отвечать постоянно новым ориентированием или проектированием. — 33 —
|