психология К. Г. Юнга) обладала даром глубинного зрения, а некоторым членам ее семьи были присущи парапсихологические способности8. И отец, и мать К. Г. Юнга были младшими детьми в уже достаточно больших семьях, и принадлежали, если можно так выразиться, к «поколению, принесенному в жертву», ибо они родились, когда их почтенные отцы впали в крайнюю бедность. Пауль Ахиллес Юнг (1842 - 1896) страстно интересовался классическими языками и древнееврейским, но был вынужден стать скромным сельским пастором. Он женился на Эмилии Прейсверк, последнем отпрыске профессора, у которого он изучал древнееврейский. У Юнга сложилось впечатление, что их брак был несчастливым. Позволим, однако, заметить, что автору этой книги некогда довелось беседовать с одной старой дамой, которая в молодости была хорошо знакома с преподобным Паулем Юнгом. Она вспоминала его как тихого, непритязательного, добросердечного человека, который превосходно знал, как проповедовать крестьянам, и пользовался повсеместной любовью и уважением со стороны своих прихожан. Согласно еще одному заслуживающему доверия источнику, коллеги находили его до некоторой степени скучным человеком. По завершении своих занятий теологией преподобный Пауль Юнг был назначен пастором прихода в Кессвиле, расположенного на берегах Констанцкого озера, а затем, в течение трех лет служил пастором в приходе Лауфен, около Шаффхаузена. В 1879 году он получил окончательное назначение в Кляйн-Хюнинген, небольшую деревушку, относящуюся к кантону Базель-Штадт. Он сделался протестантским капелла-ном-Фридматтской психиатрической больницы в Базеле9. Мы не располагаем достаточными сведениями о личности преподобного Пауля Юнга, чтобы понять, в чем заключалась причина того устойчивого негодования, которое сын испытывал по отношению к нему на протяжении всей его жизни. Он, конечно же, не обвинял его в тиранических замашках. Скорее, его возмущала, как ему представлялось, незрелость отца, то, что, будучи ученым по образованию, он не развился интеллектуально, но растратил свою духовную энергию на симпатичные и гуманные, но ничтожные занятия. К. Г. Юнг, кроме того, предполагал у своего отца религиозные сомнения, в которых тот не желал самому себе сознаться. Не большими сведениями мы располагаем и о личности матери Карла Густава Юнга - Эмилии Прейсверк. В описании той же пожилой особы, которая рассказывала автору о детстве Юнга и его отца, госпожа Пауль Юнг предстает толстой, некрасивой, не терпящей возражений и надменной. Ее собственный сын, упоминая о ней в своих мемуарах, счи- — 237 —
|