Сколь бы трудным вам сказанное ни показалось, прошу его хорошенько запомнить. На этом я покуда вас оставляю. В дальнейшем я покажу вам, что именно все это позволит нам проиллюстрировать и артикулировать. 26марта 1958 года 24 Зак. 2370 XVIII Маски симптома Его интерпретации и наши собственные Случай Елизаветы фон Р. Отделение любви от желания Артикулированное желание артикуляции не поддается Смех и идентифкация Сегодня мне хотелось бы сообщить вам некое первоначальное видение того, что предмет нашего опыта, то есть бессознательное, собой представляет. Замысел мой состоит, в конечном итоге, в том, чтобы показать вам, какие пути и возможности открывает обнаружение бессознательного, напоминая одновременно и о пределах, которые оно перед нами ставит. Другими словами, мне предстоит показать вам, в какой перспективе, в конце какого пути видится мне возможность нормативизации - терапевтической нормативизации - которая наталкивается, как весь психоаналитический опыт о том свидетельствует, на внутренние отношения, присущие - таков уж наш человеческий удел - любой нормативизации вообще. Психоанализ дает возможность углубить наше представление о природе этих пределов. Нельзя не поразиться тому факту, что Фрейд, в одной из последних своих статей - в той, чье заглавие столь неудачно перевели какАнализ завершимый и незавершимый, в то время как на самом деле речь в ней идет о конечном и бесконечном, то есть о том, имеет ли анализ конец, или же конец этот следует мыслить в своего рода бесконечной перспективе - что Фрейд, одним словом, самым недвусмысленным образом и опираясь, как он сам утверждает, на конкретный аналитический опыт, проецирует цель анализа в бесконечность, подчеркивая непреодолимость для мужчины - комплекса кастрации, а для женщины - зависти к пенису,Penisneicf-л, то есть определенного изначально заложенного в ней отношения к фаллосу. Образования бессознательного: глава XVIII 371 На что фрейдовское открытие ставило поначалу главный акцент? На желание. Главное, что в симптомах, каковы бы эти симптомы ни были, идет ли речь о симптомах действительно патологических, или об истолковании того, что прежде рассматривалось как нечто лежащее границах нормы, как то, например, сновидения, Фрейд всегда усматривает и обнаруживает - это желание. Больше того, рассуждая о сновидении, он говорит нам не просто о желании, а об исполнении желания, Wunscherf?llung. И это также не может не удивить нас - я имею в виду тот факт, что он говорит об удовлетворении желания именно в сновидении. С другой стороны, он указывает, что хотя в самом симптоме имеется нечто такое, что удовлетворение желания очень напоминает, удовлетворение это носит, по ряду признаков, характер весьма сомнительный - по сути дела, это удовлетворение наизнанку. — 272 —
|