Психология бессознательного

Две мысли все же сохраняют свою силу после всех этих рас­суждений: что для объяснения инверсии необходимо принимать во внимание бисексуальное предрасположение, но что нам только неиз­вестно, в чем, кроме анатомической его формы, состоит это пред­расположение, и что дело тут идет о нарушениях, касающихся развития полового влечения2.

1 Н а 1 b a n JL Die Entstehung der Geschlechtscharaktere // Archiv fur Gynakolo-gie, Bd« 70, 1903. Там же указана и литература,

2 Первым, кто указал на бисексуальность для объяснения инверсии, был (сог­ласно литературному отчету в 6 томе „Jahrbuch fur sexuelle Zwischenstufen") Э. Глей, опубликовавший уже в январе 1884 г. статью {tt\*es aberrations de Г instinct scxuel" a „Revue philosophique"). Замечательно, впрочем, что большинство авторов, объяс­няющих инверсию бисексуальностью, придают значение этому моменту не только в отношении инвертированных, но и всех нормальных и, следовательно, понимают ин­версию как результат нарушенного развития. Так* уже Шевалье (Inversion sexu-elle, 1893), Крафт-Эбинг {Хит Erklarung; der kontraren Sexualempfindung//Jahrb. Г Psychiatrie und Neurologic, Bd. XIII) говорят о том, что имеется множество наблю­дений, из которых по меньшей мере явствует возможное существование этого второ­го центра (нер взвившегося пола). Д-р Ардуэн (Die Frauenfrage und die sexuelle Zwischenstufen} высказывает во втором томе „Jahrbuch fur sexueMe Zwischenstufen" положение: *В каждом человеке имеются мужские и женские элементы (сравни этот „Jahrbuch", Bd. J889; „Die objekttve Diagnose der Homosexualitat" д-ра М. Хйрш-фельда, с. 8—9 и след.), только — соответственно принадлежности тому или другому полу — одни несоразмерно более развиты, чем другие, поскольку дело касается ге­теросексуальных лиц*. Для Г\ Германа {Genesis. Das Gesete der Zeugung, 9 Bd. Libido und Mania, 1903) не подлежит сомнению, ечто в каждой женщине содержатся мужские зародыши и свойства, в каждом мужчине — женские» и т. д. В 1906 г. В. Флисс (Der Aufbau des Lebens) предъявил свое право собственности на бисексуальности (в смысле двуполости).

128

Сексуальный объект инвертированных

Теория психического гермафродитизма предполагает, что половой объект инвертированных противоположен объекту нормальных. Ин­вертированный мужчина не может устоять перед очарованием, исходящим от мужских свойств тела и души, он сам себя чув­ствует женщиной и ищет мужчину.