Образ я

своей сложности, многогранности, многозначности и, нередко, внутренней

противоречивости, не может быть целиком осознан. Наше сознание,

базирующееся на логическом мышлении, привычно "выпрямляет" и упрощает

реальность и не способно охватить такое количество связей, которое

характеризует "Образ Я". Как бы подробно человек ни говорил о себе, он

всегда чувствует, что он не исчерпывается никаким анализом и объяснением,

что он невыразимо богаче собственного осознанного представления о себе.

Это ощущение основано на "Образе Я". Можно сказать, что "Образ Я" - это

полномочный представитель сознания в царстве бессознательного (правом

полушарии). И благодаря тому, что правое полушарие "схватывает" любую

информацию чуть быстрее левого, у "Образа Я" появляется возможность

оценить эту информацию до ее осознания и решить, можно ли допустить ее до

сознания. Как полномочный представитель сознания "Образ Я" располагает

правом такого решения и благодаря этому является основным регулятором

нашего поведения.

Но мы пока так и не ответили на вопрос, в чем же основное отличие

между полушариями, какова их задача в системе мышления, которая могла бы

объяснить в рамках единой системы все разрозненные факты. Вопрос этот

вызвал большую дискуссию в научном мире, и мы попытаемся ответить на него

в следующей главе.

МОЗГ И ДВЕ СТРАТЕГИИ МЫШЛЕНИЯ: ПАРАДОКСЫ И ГИПОТЕЗЫ

Расщепление мозга, осуществленное Р. Сперри и его коллегами, выявило

существенные различия деятельности двух полушарий. Было очевидно, что

функции распределены между полушариями, но оставался нерешенным самый

важный вопрос: есть ли в этом распределении какая-то принципиальная

закономерность? Можно ли предложить концепцию, которая описывала бы

различие между полушариями не на уровне отдельных феноменов, а на уровне

теоретических обобщений?