|
Вставай, милорд (так велит твоя мать Нут); я пришёл защитить тебя. Твоя мать расстилает над тобой небеса. … Я делаю твоё тело красивее, чем у других богов, и преображаю твой трон. [34] До седьмого-восьмого часа дня литургия идёт следующим образом: О, Осирис, глава запада! Посмотри, твоя сестра Исида идёт к тебе. Она любит тебя и окружает своей защитной магической силой. Посмотри, твоя сестра Нефтида идёт к тебе. Они обе защищают тебя. [35] В двенадцать часов: Поднимайся, Господь! Как прекрасны твои члены; как прекрасны твои покои. Твои подруги обнимают тебя. [36] И, наконец, в десять часов ночи: О, Осирис, глава запада, Исида лечит тебя, Нефтида обнимает тебя. Ты самый прекрасный бог, т.к. на тебя направлено их внимание. [37] Мистическая природа «Миорицы» восходит к древним идеям, которые возникли в Азии, а затем распространились на всю восточную часть бассейна Средиземного моря (Крит, Кипр, Киклады, Минойский материк и т.д.). Во многих могилах этой местности находят образы «великой богини» в окружении голубей, быков, змей и т.д. Они защищают трансформацию мёртвых. В Средневековье, как было упомянуто выше, трупы часто упаковывали в пифосы (большие сосуды), где они ожидали воскресения вместе с семенами кукурузы. На сосудах Кипра можно найти изображения пар, которые представляют мёртвого и его партнёра или иерогамию, божественную пару. Находящиеся рядом с этой парой голуби символизируют любовь великой богини. [38] С точки зрения психологии, мотив относящейся к смерти иерогамии принадлежит миру, в котором господствует Великая Богиня, богиня-мать или феминный принцип Эроса. В патриархальной, воинственной культуре этот мотив кажется менее значимым. Примечания: 1. По-видимому, здесь подразумевается использование святой воды. 2. В тексте говорится о «дыме», который не очень удачно вписывается в контекст. Дым для алхимиков был символом сублимированного материала. 3. Berthelot, Collection, Vol. 2, p. 293, pars. loff. 4. «Гранатовый сад» - это название древнего каббалистического трактата Моисея Кордоверо (16 век). «В каббалистической доктрине Малкут и Тифарет … представляют женский и мужской духовные принципы». Это отмечено в «Воспоминаниях, сновидениях, размышлениях» Аниэлой Яффе (с. 294). 5. Воспоминания, с. 293-295. 6. Письма, часть 1, с. 358. 7. См. «Сикст Сиены», Библиотека Венеции, с. 478. Также см. Martin 8. Grabmann «Die echten Schriften des hi. Thomas von Aquin», с. 189. Кроме того, см. М.-Л. Фон Франц «Восходящая Аврора», с 145. 9. Ibid., с. 145, 147. 10. «Эго и Архетип», с. 217. — 49 —
|