|
После этого случая я несколько раз пробовал искусственно вызвать то внезапное и необычайное состояние, но каждый раз что-то мешало. Но я заметил следующее - если я заболевал, оно приходило само. Приходило и убаюкивало, после чего я довольно быстро выздоравливал. Если у меня возникали какие-то неприятности, то и тут я впадал в это состояние, и в скором времени все эти неприятности отваливались от меня, как засохшая листва. Что это? Как ты это назовешь? Мы брели по зыбкой тверди наших мыслей потаенных. На веранде летней Верди диск крутился монотонный. А в зрачках завороженных - отраженье древней смерти. Перепьешь портвейну - гадко, и в момент несносной боли зарекаешься украдкой от приема алкоголя. Только бьешься над загадкой - Жизнь - неволя или воля? Шопенгауэр суровый дал ответ почти готовый. Только буйное застолье оттеснило сей ответ. Время, съеденное молью - не помеха душ раздолью. "Жизнь есть воля иль неволя, и когда же будет свет"? Мы кричали, убеждали, убивали оппонента хладной пулей аргумента, подливали масло спора в разногласия огонь. Разум в результате ссоры - как толчок после засора - сплошь эклектика да вонь. Испахав дебатов поле, и друг друга замусоля, мы обиженно вопили: Где же истина, друзья?!" "Жизнь есть воля!" "Иль неволя?" "Нет, все ж воля." "Все же воля?" "Ну конечно, жизнь есть воля!" "Жизнь есть воля... Только чья?" Фактор М. Deja-vu. Одно время я довольно интенсивно занимался психоанализом, что дало мне возможность овладеть весьма добротными инструментами в работе, как психотерапевта, так и преподавателя. Но зигзаги жизни вынуждали меня постоянно расширять сферу своих поисков, и я попеременно обращался то к восточным традициям, в основном таким, как йога и дзен, то к изысканиям европейского духа, в произвольной очередности погружаясь в экзистенциализм, биоэнергетику, гештальттерапию, юнгианство, гипнологию, мастерские Вернера Экхарда. Я действовал по принципу: если это существует и приносит определенные результаты, то почему бы мне этим не воспользоваться? Параллельно я совершил путешествие в лабиринты нейролингвистики, пролетел сквозь "кувыркания духа" магии и шаманизма. Пока не понял, что окончательно заблудился на дремучей территории, название которой - Человек. Было, отчего впасть в уныние, так как исследование именно этой территории составляло мою профессию. В результате той эклектики, которая намешалась в моей голове, я перестал отдавать отчет в том, что происходит, когда осуществляется работа с пациентом. А вскоре и вовсе возник вопрос: "Где же истина?" Фрейд критиковал Юнга. Перлс критиковал Фрейда. Свою порцию критики получил и сам Перлс. Кто прав? Чья модель верна? — 23 —
|