Графические методы в психологической диагностике

В связи с этим интересны заметки СМ. Эйзенштейна о своем рисовании, о рисунках детей в творчестве У. Диснея (с которым он был в дружеских отношениях и много анализировал особен­ности его творчества и, в частности, изобразительные приемы). Автор "теории интеллектуального кино" предпринимает с этой целью экскурсы в область психологии, этнографии, лингвисти­ки, биологии, эстетики, философии и т. д. Наблюдая собствен­ные изобразительные работы, Эйзенштейн пытается понять природу искусства, особенности своей индивидуальности и соб­ственного творческого метода (рис. 14).

"Почему в моих рисунках, несмотря на полное отсутст­вие анатомичности, есть человечески-физиологическое вол­нение для смотрящих?" — спрашивает себя великий режис­сер и отвечает на свой вопрос: "Дело в том, что рисунки — протоплазменны прежде всего и стихийны от того, что по­крывают процесс между первичной протополазмой и офор­мленным человеком. В моих рисунках истинно привлекаю­щей темой является становление из плазмы в оформляющегося человека" (III. С. 269 — 270).

Для С. Эйзенштейна изобразительная деятельность имела важнейшее значение. Его ранние рисунки отличаются вырази­тельностью движения. Он любил чертить и рисовать на доске в° время лекций; изобразительная деятельность во многом

36

Часть I

Рис. 14. Рисунки С. М. Эйзенштейна

37

Часть I

Рис. 15. Детские рисунки С. М. Эйзенштейна из цикла «В мире животных»

(1913—1914 гг.)

способствовала разработке концепций его фильмов. Отсюда не­поддельный интерес к рисованным фильмам У. Диснея, его Удивительной личности, пластика движений души которой проникала на экран. В творчестве Эйзенштейна реализуется композиционная формула, по которой осуществляется единст­во содержания, доведенного до предела обобщения, и лаконич­ность изобразительного решения, сводящегося буквально к не­скольким штрихам. Это единство и создает образное, истинно хУДожественное произведение (рис. 15).

38

Часть I

* * ?

Проведенный нами краткий исторический анализ развития пись­менности — от наскальных рисунков через пикто- и идеограммы к буженной записи—вобщихчертахраскрываетосновныетенденции развития письменного (рукописного) текста. Их главная суть состоит в движении от нестандартного (весьма индивидуально-евоеобразно-го) рисунка к стандартной графике, от изобразительного подобия — к абстрактному знаку.

В тоже время этот анализ демонстрирует, наряду с развитием и усилением нормативности, стандартности письма, отчетливое нали­чие индивидуального стиля — графического почерка. Можно согла­ситься, что при любом тексте и изображении, выполненном "or руки" в конечных продуктах письма, в его графике запечатлевается инди­видуальное своеобразие автора, его психологические особенности. В графике рукописного текста, и в почерке, и в рисунке остается как бы "след" пишущего, отражаются его личностные свойства, его пере­живания, отношение к смыслу сообщения, наконец, его состояние. Классическим примером, подтверждающим сказанное, является приведенное нами сопоставление рукописных текстов и рисунков выдающихся деятелей русского искусства (А.С. Пушкина, Ф.М. До­стоевского, СМ. Эйзенштейна). Этот пример наглядно подтвержда­ет, что существует общий (для разных форм выражения) стиль всей графики индивида. А это, с точки зрения теории, означает возмож­ность разрешения проблемы психологической идентификации чело­века по результатам анализа его графического продукта.