Доктор фон Франц: Если речь идет о таком опыте, т. е. если опыт имеет значение истины для определенного лица, то нам не о чем спорить. Поскольку такого человека вполне устраивает предписанная Богом форма поведения, он пребывает с ним в мире, а это — высшая цель, к которой стремится любой человек. В таком случае вам не о чем беспокоиться. Замечание: Вспомните о пророке Осии. Бог повелел ему жениться на блуднице. Доктор фон Франц: Прошло два тысячелетия после канонизации в священном Писании Осии. Поэтому мы не можем сомневаться в том, что повеление взять себе жену-блудницу исходило от Бога. Здесь проявилась парадоксальность Бога. Если бы в наше время это случилось с вами, вы, вероятно, отправились бы к коллеге, чтобы узнать его мнение о таком велении Бога. Коллега, вероятно, спросил бы вас, уверены ли вы в том, что это веление исходит от Бога. Как вы сможете доказать, что это был Бог? Замечание: Я постарался бы убедиться в искренности побуждений и разузнать, кто намеченная женщина. Доктор фон Франц: Я сказала вы, но это не имеет значения. Значит, используя рациональное суждение эго, вы попытались бы выяснить, исходит ли повеление от Бога? Ответ: Это было бы не мое суждение, а Его. Я мог бы лишь рассмотреть все возможные варианты. Доктор фон Франц: В таком случае вы переносите проблему на уровень сознательного суждения. Замечание: Не только на уровень сознательного суждения, но и на уровень чувства, интуиции и других способностей, имеющих непосредственное отношение к данной ситуации. Доктор фон Франц: Это человеческий, рациональный, сознательный путь. Тайна Бога в действительности лежит за пределами этого пути. Замечание: Я не собираюсь принимать решение вместо Бога. Бог сам должен принимать решения. Доктор фон Франц: Но вы хотите, чтобы Бог принял решение, вместо того чтобы говорить с ним. Замечание: Я думаю, что в какой-то момент Бог говорит через меня и других людей. Доктор фон Франц: Это называется инфляцией. Почему бы человеку не обратиться непосредственно к Богу? Замечание: Потому что он не может сделать это. Будучи человеком, я не могу обратиться непосредственно к Богу, не могу вести беседу с Богом в своей душе. Это невозможно. — 95 —
|