|
Посмотрите, кумарит меня. Вот и кончилось время на зоне, Скоро мак на полях зацветет, Соберем мы душистый калорий, Что поможет нам тягу поймать... Шедевр? Для любителей жаргона наркоманов сообщу, что ханка — это смесь из мака, которую принимают наркоманы. «Ходят кумарные» — это характеристика состояния наркомана, получившего свою дозу наркотика. «Мусора» (с ударением на последнем слоге) — так наркоманы именуют милиционеров. Когда мальчишка впервые попробовал наркотик, его родители утешали себя: все обойдется, он же не идиот, чтобы глотать наркотические вещества, потерпим, перебесится... Не перебесился. Стал заправским наркоманом. Ничего хорошего в его жизни не вижу. Вспомните, читатели, мушкетеров Александра Дюма. Разве их воспитывали каким-то особым способом? Но все-таки что-то было такое, что сделало этих людей мужественными, решительными, уважавшими своих родителей, надеявшихся только на себя, на свои собственные силы, хотя у мушкетеров и был девиз (первый в мировой литературе!) «Один за всех и все за одного!)». Это был союз сильных и благородных людей. Они стали такими не только в силу обстоятельств, формировавших их характер, но и оттого, что выработали свое поведение в рамках существовавших рыцарских традиций. Когда раньше обсуждали будущее некоторых подростков с аномальным поведением (в том числе и с употреблением наркотиков), то надежды возлагали на армию: вот послужит парень в суровых армейских условиях и перевоспитается. Поэтому юношей с неправильным поведением сплошь и рядом норовили запихнуть в армию. Одновременно с этим шел и иной процесс: большинство юношей из интеллигентных семей или из семей, занимающих высокое социальное положение, правдами и неправдами стремились, чтобы их сын не пошел выполнять свой долг. Поэтому структура армейского контингента постепенно стала меняться, это заметно в одних воинских подразделениях больше, в других меньше, а в третьих вообще ничего этого нет. Переполнение армии малоуправляемым контингентом с антисоциальными установками не только привело к резкому снижению боеспособности армии (об этом постоянно сообщает пресса, приводя примеры преступлений, наркоманий, безделия, распространенных в современной армии), но и деформировало взаимоотношения между военнослужащими. Показателями этого является так называемая дедовщина, принявшая катастрофические масштабы. Как в тюремной камере, так и в армии начинают верховодить солдаты с выраженными садистическими и антиобщественными настроениями. Оглушительный разгром такой армии в Афганистане показал, что она больна теми же болезнями, которыми больно все советское общество, и я не уверен, что эти болезни можно будет вылечить хотя бы до конца XX столетия. — 218 —
|