Славянофилы уверяют, что Запад рационалистичен, а Россия высокодуховна и артистична, что по части культуры Западу никогда не угнаться за Россией. Разговоры о великой духовности моего Отечества вызывают у меня смесь тошноты и смеха: никакой такой особой духовности нет, все это спесь, самовосхваление, презрение к истине. Рационализм это не синоним буржуазности и не отрицание культуры. России не хватает именно рационализма, дисциплинированности, организованности. В этом отношении русские чем-то схожи с латиноамериканцами или кавказцами, для которых опоздать на час или на два не считается чем-то предосудительным. В российских условиях буржуазность это синоним воровства, грабежа, разбоя. Вот почему русские буржуа рано или поздно начинают корить себя, спиваются, вырождаются, ведь ни один из них не создал богатства иным способом, кроме как воровством и тяжелейшей эксплуатацией людей. В российских условиях бороться с буржуазностью это не значит бороться с рационализмом, а значит бороться с воровством. Во всяком случае в XIX и в XX столетиях. Что будет потом — не знаю. Сменяются общественные формации, названия городов и губерний, а сущность российской жизни остается неизменной, страна делится на тех, кто ворует, и на тех, кого обворовывают. Между ними не может быть мира. Нет наций сугубо женственных или мужественных. В любом народе есть более мужественные люди и менее. Вейнингер считал, что поскольку в женщинах нет мужских свойств характера (неужто Вейнингеру невдомек, что это было ненормально, если бы женщины заняли место мужчин, если бы приобрели черты характера противоположного пола?), то женщины — существа второго сорта, недостойные уважения со стороны мужчин, имеющих чувство собственного достоинства. В общем, почти все, что говорил Вейнингер, пишущему эти строки представляется не заслуживающей никакого внимания ерундой. Я удивляюсь, как многие умные люди всерьез обсуждали банальности или глупости, опубликованные в посмертной книге венского юноши. Выяснить, кто лучше — мужчина или женщина, это то же самое, что рассуждать, какая нога или какая рука (правая или левая) важнее, необходимее, красивее, любимее. Вейнингера приводило в ужас то, что в каждом живом существе имеется и мужское и женское начало, но со временем побеждает что-то одно. Подобная бисексуальность бывает во внутриутробном периоде, в первые годы жизни ребенка, потом она проходит. Аналогичные свойства имеются и у животных. Непонятно, чего тут переживать и на весь мир орать о своем открытии, которое иначе, чем тривиальностью, назвать нельзя. — 114 —
|