Син.: синдром Котара, Б. Котара—Сегла, меланхолическая парафрения, меланхолический Б. воображения, мегаломеланхолический Б., Б. громадности и отрицания. Б. любовный [Clerambault G., 1925] — параноический симптомокомплекс, характеризующийся идеями величия и эротоманической направленностью бредовых переживаний (влюбленность в больного какого-либо лица). В своем развитии проходит три стадии: 1) оптимистическую (любовь); 2) пессимистическую (отвращение, враждебность, необоснованные обвинения); 3) стадия ненависти (угрозы, скандалы, анонимные письма). Син.: эротомания, Б. эротический, Б. эротоманический. Б. малого размаха — бредовые идеи ущерба, преследования, отравления, распространяемые преимущественно на лиц из ближайшего окружения больного — проживающих с ним вместе родственников, соседей. Наблюдается обычно при психозах позднего возраста, главным образом инволюционных, реже — при атеросклеротических. Б. манихейский [Dide M., Giraud P., 1922] — вариант Б. антагонистического, при котором речь идет о противоборстве, в соответствии с концепцией манихеизма, двух руководящих миром и противостоящих друг другу сил — добра и зла, бога света и бога тьмы. (Манихеизм — религиозное учение, названное по имени легендарного перса Мани и возникшее на Ближнем Востоке в III в. н.э.). Б. мегаломанический (греч. megas (megalu) — большой, mania — безумие, сумасшествие) — см. Б. величия. Б. мессианства (мессия — в иудейской и христианской религиях ниспосланный богом спаситель, который должен явиться с неба для установления «царства Божьего»). См. Б. альтруистический. Б. метаболический — см. Б. интерметаморфозы. Б. метаморфозы (греч. metamorphosis — превращение). Вариант Б. воздействия, фабула которого сводится к превращению больного в результате внешнего воздействия в какое-либо животное или неодушевленный предмет. Син.: Б. превращения. Б. микроманический — вариант Б. Котара, при котором тело больного или отдельные его части приобретают микроскопические размеры. Б. мистический (греч. mystika — таинственные обряды, таинство) — характеризуется выраженным мистическим содержанием болезненных переживаний больного, его убежденностью в том, что с ним и окружающими происходит нечто необъяснимое, загадочное. К Б.м. относятся бредовые идеи религиозного содержания, утверждения об общении с потусторонним миром. Б. наведенный — см. Б. индуцированный. Б. начальный [Kraepelin E., 1881] — инфекционный психоз, развивающийся в инкубационном периоде инфекционного заболевания, до повышения температуры тела, когда еще не определилась клиническая картина инфекции. Не является Б. в собственном смысле понятия, феноменологически чаще всего носит характер делирия. Наиболее часто встречается и был впервые описан при брюшном тифе, однако наблюдается и при других инфекционных заболеваниях (ветряная оспа, грипп, сыпной тиф). — 81 —
|