Откровение или бред? Магомет, Орлеанская дева, Навуходоносор

Судьба этого человека заслуживает того, чтобы о нем сказать несколько слов.

Отец Луиса вел жизнь очень разнообразную: он то работал на фабрике, принадлежащей компании Гудзонова залива, то являлся послушником в одном братстве, то с индейцами охотился на бизонов, то был земледельцем, то мельником. Наконец, в 1849 году он достиг выдающегося положения и стал во главе революционного движения. Жизнь его сына Луиса была не менее бурна.

В детстве он проявляет самые лучшие способности и получает образование в Монреале. В 1868 г. он начинает играть роль политического агитатора в пользу канадских метисов. Он руководит несколькими восстаниями, которые приводят к катастрофе. В 1874 году он начинает приписывать себе сверхъестественную силу и воображает себя призванным исполнить особенную миссию. Дух, явившийся Моисею в пламени, подобным же образом является и ему и говорит: «Встань, Луис Риэль, ты призван исполнить великое дело».

Как многие другие мистики, он придерживается религиозных воззрений, не согласующихся с догматами католичества. Он находит, что Америка должна иметь своего собственного папу. По его мнению, праздновать воскресенье не следует, оно должно быть заменено субботой евреев. Его религиозная система составлена из заимствований из всех известных религий. Она соединяет в себе протестантизм, еврейство и магометанство. Ежедневно ему являются ангелы, и он не предпринимает никакого решения, не посоветовавшись с ними. Несколько раз он противится вполне целесообразным военным решениям под тем предлогом, что того требовали слышанные голоса.

Он окружил себя только людьми, похожими на него, экзальтированными или сумасшедшими; его секретарь Джексон судом в Регине был оправдан только потому, что был признан сумасшедшим. Риэль был убежден, что если бы его повесили, то Бог воскресил бы его. Однако, когда его в Регине повесили, то он преспокойно отправился в царство теней. Риэль говорил: «Проще не ставить Бога в необходимость совершать чудо». Иногда у него являлось желание проповедовать в церкви и войти в алтарь. Он требовал, чтобы ему разрешили служить обедню на том основании, что духи посвятили его в священника. Его два раза заключали в дом умалишенных как душевнобольного. По заявлению Glison, во время процесса над Riel’ом его освидетельствовали четыре психиатра, причем два признали его душевнобольным, а два здоровым. Риэля повесили.

Мы могли бы привести биографии и других мистиков, но будет достаточно и одной. Все они имеют то общее, что все мистики видят видения, верят в эти видения, как в действительность, и проводят в жизнь содержание этих видений. Таковы же свойства и мистицизма Сведенборга. Но за ним остается другая особенность, его выделяющая и делающая его личность чрезвычайно интересною, – это именно дар ясновидения и предвидения. Обстоятельства жизни Сведенборга относятся к довольно отдаленному времени и потому не могут быть точно проверенными; но свидетельства лиц очень почтенных утверждают действительность многих из этих обстоятельств и потому делают их еще более интересными.