Я пойму тебя без слов

Следующее, на чем мы хотели остановиться - это зависимость поведения человека от его сис­темы ценностей. Каждый из нас стремится достичь в этой жизни каких-то вершин. Только для одного желанной целью становится создание семьи и гармоничных отношений в ней, а для другого - шикарная машина, вилла, яхта и счет в швейцарском банке. Вполне естественно, что в любом случае мы выбираем тот стиль поведения, который позволит нам быть наиболее успешными в выбранном направлении. Поэтому ценители домашнего очага в урочный час спешат появиться пред ясными очами своих домочадцев, не стремясь заработать всех денег на свете. Стремящиеся к известности - пойдут по головам, будут тратить на собственный имидж все доступные средства и использовать собственную семью, как выгодный штрих к портрету. А “страшно талантливые дети искусства” окажутся самыми необязательными, безответственными и эгоистичными существами на свете.

Другая классификация, которую мы хотим предложить вашему вниманию, строится на том, какую роль человек хочет играть в этом мире. Каждый из нас в той или иной степени хочет чувствовать себя уверенно, не зависеть от мнения окружающих людей, уважать и любить себя в любой ситуации и любом состоянии. Одним словом, в каждом из нас живет стремление к внутренней гармонии. Однако, абсолютно гармоничные люди встречаются катастрофически редко. Чаще всего человеку не хватает какого-то из перечисленных качеств, а иногда и не одного. И тогда у него появляется потребность в самоутверждении - внутреннем или внешнем. И на этом во многом строится его поведение. В зависимости от того, в чем именно человек не согласен сам с собой, можно выделить восемь типов поведения, с которыми мы и предлагаем вам познакомиться.

“Монах”.

Главными признаками такого человека можно считать уступчивость, приспособляемость и готовность к компромиссу. Он готов многим жертвовать ради достижения покоя. “Монах” стремится к абсолютной бесконфликтности, удовлетворению и расслабленности, тем самым подтверждая собственное название. Он считает себя хорошим человеком и гордится тем, что может помогать другим людям. “Монах” скромен, неамбициозен и терпелив. При общении с таким человеком может сложиться впечатление, что всю свою жизнь он решил посвятить примирению окружающих людей. Кажется, что он считает своей обязанностью проявлять внимание и заботу по отношению к своим ближним. Что же он получает взамен? Конечно же, не стоит надеяться, что этот “святой” человек совершенно бескорыстно жертвует собой и действует только во имя всеобщего мира и спокойствия. Как это ни грустно, всеми своими благими деяниями “монах” пытается купить зависимость, благодарность и преданность людей, которые его окружают. Он свято верит в то, что заботясь о человеке и защищая его интересы, демонстративно пренебрегая своими, можно заставить его чувствовать себя обязанным “по гроб жизни”. В любой ситуации такой человек будет готов скорее отказаться от своих желаний и оставить “на потом” собственное мнение, чем пойти на конфликт. Поэтому он будет работать за мизерную заработную плату, убеждая себя, что это не так уж и плохо, вместо того, чтобы потребовать справедливого вознаграждения. Надо заметить, что такой человек будет с удовольствием “спасать заблудшие души” окружающих, но даже не попытается достичь внутренней гармонии и согласия с самим собой. “Монах” обычно говорит спокойно и неторопливо, у него мягкий приятный голос. При этом он всегда кажется чутким деликатным, внимательным и понимающим собеседником, хотя обычно предпочитает занимать пассивную позицию в разговоре и становится всего лишь слушателем. Надо сказать, что он не склонен эмоционально включаться в общение. “Монах” сдерживает собственные чувства, считая, что окружающим должно быть достаточно его жертв. У такого человека спокойный, внимательный, но слегка задумчивый взгляд, который временами становится печальным. Чаще всего “монах” аккуратно одет - стильно и гармонично. Он ни за что не наденет что-нибудь экстравагантное или яркое. Его костюм будет отличаться выдержанностью и скромностью выбранных расцветок.