Истинная правда, или учебник для психолога по жизни

• И чувств своих часто не скрывает.

Да, Синтон и Фиолетовые отличаются во многом.

Фиолетовые — это нормальная женская модель отношения к жизни. Во главе угла — безусловная любовь, любовь не за что-то, а просто потому, что без нее нельзя жить. Главный тезис фиолетовых — прими в себе все. Не воюй с собой, ибо все войны, даже самые справедливые, есть боль и ненависть. Если в тебе есть что-то, что тебе не нравится, то лучшее, что ты можешь сделать, — полюбить это. И оно — станет другим. Это нелогично, в это можно только верить, но это — происходит.

• Умный мужчина за такие речи поцелует свою половинку, но... Но мужчина в такое верит редко и живет — по-другому.

Синтон — это другое, преимущественно разумное и требовательное, отношение к миру. Синтон говорит: включи голову и разберись, что в твоей душе хорошо, а что не годится. Разобрался — вперед: делай, что следует. Не всегда лежит душа? Нормально, приучай ее к работе и добру. Лениться не будешь — добро будет. Следить за собой надо.

• Едва ли это женское отношение к миру. Когда так живет женщина, про нее говорят: "Мужской характер!"

Фиолетовые и Синтон — разные, и на этой почве между ними нередко возникают споры. Фиолетовые, например, любят учить синтоновцев: "Контроль — это непродуктивно!"

• И я с ними соглашусь. Я часто встречаю людей, убивших свою спонтанность, у которых механическое тело и несмелое, вздрагивающее от любой свежей мысли — сознание. Да, их душит контроль.

Душить контролем все живое — дурно, но разве любой контроль — плох? Конечно, нет, плохо контролировать не то или не так. Если милиция контролирует преступность и сама при этом не становится второй волной преступности, то ее контроль — благо. Если я контролирую, чтобы мои мозги не забивала телевизионная реклама, а моих детей — хулиган Вася со двора, этот мой контроль — благо также. Умный контроль нужен всем.

Другие фиолетовые, склонные ко всему подводить теоретическую базу, критически кивают нам: "Синтон формирует оценочное сознание и на все лепит ярлыки!"

• Не разглядит ли внимательный читатель некоторую оценку в этом суждении?

Оценочное сознание, верно, едва ли высшая ступень развития. Если у тебя на все есть заранее ярлык и оценка: "хорошо", "плохо", "неприлично" или "вперед!", в мире ты увидишь только ярлык, но не мир. Но при чем тут Синтон? Я хочу, чтобы человек видел — и любил — мир тот, который есть, самый что ни на есть реальный. Но пусть мои синтоновцы видят не только этот реальный мир, а еще и тот, который быть мог бы, который ждет нашего участия, нашей воли и нашей работы. Сквозь нашу реальность мне всегда просвечивает мир тот, другой, и требует, и не дает мне успокоиться.